Energía para el futuro

Revisando los periódicos nacionales, me encontré con este artículo

Biocombustibles, energía y planes de futuro
Tuesday, April 17, 2007 hora 11:56

José M. Tojeira

Cuando un tema se politiza y se pone de moda, somos los primeros en organizar debates. Pero pensar seriamente nuestra realidad es otro asunto. Los convenios con Estados Unidos para producir etanol, las posibilidades de obtener biodiesel, aparecen con frecuencia en los periódicos como signo de desarrollo y progreso. Especialmente después de la carta de Fidel Castro, se han alzado también las voces en contra del etanol, presentado un panorama desastroso para el país si nos involucramos en la producción del mismo.

Sin embargo tendemos a olvidar algo mucho más grave: No tenemos un plan energético nacional que parta de nuestras necesidades y vea nuestras posibilidades. Colombia tiene un plan energético nacional 2003-2020. Están pensando sus necesidades a largo plazo, a pesar de ser un país productor de petróleo y estar en situación prácticamente de guerra. Panamá está preocupada porque sabe que sus necesidades de energía se duplicarán el año 2019. Y tiene un plan, 2005-2020. España tiene plan energético desde 1979, y en la actualidad ha desarrollado estudios para duplicar la producción de energía a partir de renovables en un tiempo relativamente corto. Argentina, consciente de que entre el 2010 y el 2012 llegará a un colapso energético si sigue tal y como está, ha desarrollado también desde hace varios años su plan, centrando su producción en energía eólica, hidráulica y nuclear. Los países en vías de desarrollo hablan de elaborar lo que se suele llamar una canasta básica de energía, apropiada para el uso eficiente de los sectores populares.

En todos los planes se suele hablar de la fuerte incidencia que en el futuro inmediato tendrá la política energética tanto en el desarrollo de los países como en el crecimiento económico sostenido. Todos apuestan por aumentar la producción de energía desde sus propios recursos naturales, insistiendo en los renovables cada vez más, y planificando una energía limpia.

Nosotros andamos en estos terrenos básicamente mal. Como si no tuviéramos problemas. Confiando en lo que nos den de fuera, sea México o Venezuela (nunca los dos al tiempo dadas nuestras veleidades y gustos políticos). La privatización de la energía y el dejar la comercialización de la misma en manos del mercado nos ha llevado a una muy peligrosa dependencia de no renovables. Fue una soberana estupidez y nos ha dejado cerca del colapso energético. Si se prolonga la situación nos veremos metidos en un auténtico desastre. Y aunque hay señales de que se quiere cambiar el rumbo, todavía las cosas se hacen más desde la propaganda, la improvisación y la falta de planes coherentes de largo plazo. Y con el enorme riesgo de dejar a una parte de la población en una situación peor de la que estaba antes, inundando sus tierras y no ofreciendoles la posibilidad de tener casa, trabajo y futuro que compense, mejorando su situación, lo que les daban sus tierras de cultivo. En otras palabras, como que todavía se quiere producir energía transfiriendo costos a los más pobres, con muy poca responsabilidad social.

Frente a esta realidad es importante detenerse a reflexionar. Y empezar a poner criterios que nos puedan decir en qué proporción nos conviene el biodiesel, el etanol, o más genéricamente, la energía fotovoltaica, la biomasa, la hidráulica y la geotérmica (la eólica, según algunas investigaciones ya realizadas en la UCA, ofrece pocas posibilidades en nuestro país). Necesitamos preguntarnos en qué proporciones podemos utilizar racionalmente cada una de esas energías, en qué tiempo podemos ir cumpliendo metas, qué inversiones tenemos que hacer, en cuánto nos podemos racionalmente endeudar en este campo, porque a la larga es urgente el asunto y nos va a revertir ganancia. Y por supuesto lograr acuerdos nacionales en este aspecto. Seguir peléandonos, dejar el tema energético en manos del mercado, cerrarnos en una o dos fuentes de energía exclusivamente, hacer afirmaciones sobre el futuro energético de El Salvador sin estudios previos, cálculo de necesidades futuras, estimación de costos, no es más que irresponsabilidad política y social.

Necesitamos un plan energético que contribuya a equilibrar la balanza comercial, que impulse el desarrollo local y regional, que amplíe la oferta interna de energéticos, que respete el medio ambiente, que diseñe y premie el uso racional de la energía, que beneficie a las clases medias y a los más pobres. Esto no se podrá hacer de memoria o copiando otros planes energéticos de otros países, aunque éstos puedan darnos insumos. Necesitamos una investigación nacional a la que nos sumemos todos los que de alguna manera producimos conocimiento en el país. Ya existen estudios realizados, pero todavía son insuficientes. Conocer nuestras posibilidades adecuadamente, ver cómo podemos traer, implementar o desarrollar tecnologías apropiadas para el desarrollo de nuevas fuentes energéticas, es un paso indispensable si queremos planificar en serio.

Y ya para terminar. Aunque el Plan Puebla Panamá resucite y promueva cierta integración energética, incluida la refinería centroamericana, aunque Chávez nos diga que nos puede dar el petróleo un poco más barato, aunque el etanol se presente como una solución para nuestra economía, aunque Fidel nos vaticine los terribles costos que puede tener el etanol como conspiración norteamericana contra la seguridad alimentaria del tercer mundo, las soluciones de nuestra problemática energética no están en esos cuatro puntos, aunque de todos ellos tengamos que extraer ideas, conocimiento y elementos de reflexión. Lo importante es hacer un plan nuestro racional, que contemple nuestros recursos, nuestras posibilidades, los criterios antes establecidos y cualquier otro criterio técnico que los especialistas vean indispensable. Ojalá pasemos de la gritería y la propaganda a la reflexión, y desde ella al estudio y a la elaboración de un verdadero plan energético nacional.

Me quiero centrar en los tres primeros párrafos del artículo. Tiene razón: los estamos hablando sobre el tema del etanol no estamos pidiendo formular un plan nacional energético. Simplemente estamos opinando sobre el tema de moda, pero no vemos sus repercusiones en un contexto más amplio.

A ese respecto, quiero traer al presente algunas notas publicadas en este espacio hace un par de años con respecto al tema energético.

Etanol y biodiesel en El Salvador. Cuando el tema del etanol comenzaba a sonar en los medios de difusión.

Brasil y el biodiesel La experiencia de Brasil con el biodiesel

Ejemplos de energía eólica e hidrógeno. La experiencia argentina con otro tipo de energías renovables, que difícilmente podremos implementar en nuestro país.

Limpieza de embalses. Lo que podría hacerse para limpiar naturalmente nuestros humedales y lagos.

También escribí una serie de notas sobre tópicos que podría contener la Política energética nacional

* Reciclaje

* Patrones de consumo

* Transporte

* Adelanto de la hora. Sobre esto, también escribí algo acá.

* Uso de la bicicleta

* Energías renovables

* Consumo de energía eléctrica

* Reforestación

* Protección de los ríos

* Diseños urbanos

Como mencionaba en las aclaraciones finales, estas son ideas que intentar cubrir los aspectos que, en mi humilde opinión, tienen que tomarse en cuenta a la hora de revisar y reformular el modo en que los salvadoreños administramos la energía (eléctrica, en forma de leña o de derivados del petróleo) y nuestro modo de vida.

Categoría: Reflexiones, Ecología, Tecnología, Energía, Política energética

Cincuenta años sin Pedro Infante.

Han pasado cincuenta años desde la muerte de Pedro Infante. Creo que el cantante mexicano ha sido una figura importante para la cultura importante para la cultura mexicana y para la salvadoreña. Sus películas siguen programándose en los canales de televisión salvadoreños casi todas las semanas. Yo he visto algunas decenas de veces, pues me parece muy entretenido el género de la comedia ranchera.

Alrededor de su muerte, como siempre sucede, se han tejido muchas leyendas: que Pedro Infante no murió, que su rostro quedó destrozado y prefirió esconderse de la vida pública. Otra: quedó tan desfigurado que prefirió ocultarse bajo una máscara y retornar como Santo, el Enmascadado de Plata. Esto es signo de la resistencia de la cultura popular a dejar morir a uno de sus iconos.

En lo particular hay algunas de sus películas que no soporto verlas por la carga melodramática que tienen, casi lindando en el chantaje emocional. Hay otras que me divierten. Entre ellas están "Los tres Huastecos" y "Pablo y Carolina" quizá por los inverosímiles de sus historias. Sin embargo, de todas las películas que he visto, me quedo con la escena de "Dos tipos de cuidado" que protagoniza con Jorge Negrete y la escena del "duelo de coplas" que me parece tremendamente jocosa e ingeniosa.

¿Cuáles son sus películas favoritas protagonizadas por Pedro Infante? ¿Hay alguna que no soporten?

Categoría: Cine, Cultura

La literatura y los números.

Navegando, me encuentro uno de esos artículos que mezcla la informática, la tecnología, la teoría de números y la literatura.

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Jueves, 22 de Marzo de 2007
El pendrive y el Aleph
Por Leonardo Moledo


Un investigador de Minnesotta, Estados Unidos, llamado Gordon Bell (trabaja en Microsoft) en el año de gracia de 2000, y tras comprobar que el Y2K no había sido más que un escandaloso fraude, puso en marcha un curioso experimento: almacenar toda, absolutamente toda, la información que emitía y recibía. Con un terabyte (mil gigabytes) -tal era su hipótesis- se puede guardar toda la información que contiene una vida humana, desde los primeros llantos de la infancia hasta todas las palabras emitidas, las canciones cantadas, los movimientos hechos, los pensamientos pensados, sin olvidar ni dejar pasar ningún detalle ni los últimos suspiros. Dada la tendencia a la miniaturización, y puesto que ya los pendrives de uno o varios gigabytes corren como agua, nada impide pensar en que se reduzcan mil veces y -si Gordon Bell tiene razón- pronto tengamos pendrives que almacenen nuestras vidas como antes se guardaban los álbumes de fotografías y que cualquiera pueda llevar la totalidad de una persona en su bolsillo.

¿Y después qué? Con 6 mil millones de terabytes se puede almacenar la vida de toda la humanidad, y seguramente con algunos ceros más agregados al número de terabytes se podrá guardar toda la información que la humanidad posee o poseyó; nada parece poner límites a la miniaturización.

Estaba yo contando esto cuando alguien me preguntó: ¿se podrá construir finalmente un pendrive que almacene toda la información que existe en el universo? A lo cual varios interlocutores no veían obstáculo alguno. "Depende", dije yo. "Un pendrive que almacene toda la información del universo se podría construir siempre y cuando no existan los números, porque si los números existen objetivamente en el universo, el pendrive tendría que almacenarlos también y tendría el tamaño de un Aleph. Aleph es el primero de los números infinitos (transfinitos) de Cantor, y mide la cantidad de números naturales 1, 2, 3, 4, entre otras muchas cosas.

Si los números existen, cosa que está por verse y sobre lo cual no se ponen de acuerdo los filósofos, el pendrive debería ser infinito, y por lo tanto imposible de construir.

"Sin contar -seguí- con que si, si los números naturales existen (1, 2, 3, 4, 5,..., etc...) existen también los números reales (los representados por los puntos de una recta que son infinitos también, pero son `más infinitos’ que los números naturales, y que la serie de infinitos cada vez más grandes sigue y sigue sin terminar nunca... ¿qué pendrive puede seguir esa serie, si los números naturales existen? El único consuelo es pensar que los números naturales son solamente una ficción y entonces, quizás..."

La referencia era inevitable.

-¿Pero entonces el Aleph de Borges, que incluye toda la información del universo, no es posible?

-En la ficción, puede ser -dije-, pero aun en la ficción el Aleph de Borges es un objeto contradictorio y paradójico si es que existen los números: ocurre que todo conjunto tiene lo que se llama "conjunto de partes", formado por todos los pedazos de ese conjunto: así, el conjunto de partes de (1, 2, 3), es: ((1), (2), (3) (1,2), (1,3), (2,3)) y es siempre más grande que el conjunto original. Y si el conjunto original es infinito, Cantor demostró que el conjunto de partes de todas maneras es más grande, "más infinito" que el conjunto de partida que jamás puede contener a su conjunto de partes.

Ahora, Borges afirma: "¿Cómo transmitir a los otros el infinito Aleph que mi memoria apenas abarca? (...) El diámetro del Aleph sería de dos o tres centímetros, pero el espacio cósmico estaba allí sin disminución de tamaño. Cada cosa (la luna del espejo, digamos) era infinitas cosas porque yo claramente la veía desde todos los puntos del universo. Vi el populoso mar, vi el alba y la tarde, vi las muchedumbres de América (...), vi el engranaje del amor y la modificación de la muerte, vi el Aleph desde todos los puntos, vi en el Aleph la tierra y en la tierra otra vez el Aleph y en el Aleph la tierra (...) y sentí vértigo y lloré porque mis ojos habían visto ese objeto secreto y conjetural cuyo nombre usurpan los hombres, pero que ningún hombre ha mirado: el inconcebible universo".

Es decir, admite haber visto el Aleph y todas las partes del Aleph, hecho matemáticamente imposible si existen los números. Pero Borges habla del tercer escalón, en el descenso al sótano, es decir, acepta los números, en una flagrante contradicción. Como le ocurriría a Gordon Bell si en vez de guardar toda la información de una vida quisiera encerrar en un pendrive el universo entero, números incluidos.

-¿Y si los números no existieran? -preguntó alguien.

-Si los números no existieran -dije-, todas esas cosas serían posibles, pero prefiero el silencio.

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¿Será posible guardar toda la información que generamos en una vida en una memoria de un terabyte? Tal vez algún día sea posible,

Diculpenme por este artículo. Son los desvaríos de una mente ocupada ;-)

Categoría: Literatura, Matemática

Sopa de letras 9 de abril

En esta sopa de letras están revueltos los dieciocho departamentos de la vecina República de Honduras.

Esta quedó bastante sencilla, así que las invito a resolverla sin consultar la ayuda en línea.

Categoría: Sopa de letras, Honduras, Geografía

Exposición en Juayúa

En los pocos días de descanso que nos ha dado esta semana, visité Juayúa y mi sorpresa fue encontrarme con una exposición en la Casa de la Cultura de dicha ciudad. En ella se mostraban antiguas imágenes religiosas, casi todas pertenecientes a familias de la ciudad.

Pueden leer la nota respectiva en LPG y ver las respectivas fotos en mi álbum de Flickr

Categoría: Cultura, Arte,
Flickr

Postales indígenas

Pensé que sólo yo me había fijado. Pensé que sólo a mí me había "dado cólera" al ver la portada de LPG del 27 de marzo pasado en donde se mostraba a una muchacha vestida de "traje típico" dándole la bienvenida a los Reyes de España. Me equivoqué: se dio cuenta Elena Salamanca, quien escribió esta pequeña nota.

Seres mitomágicos

Elena Salamanca

La portada del periódico me indignó. Una joven "¿indígena?" recibía a los reyes de España, Juan Carlos y Sofía, a su arribo a El Salvador, este lunes. La joven vestía una falda de vuelos, huipil y un chal, y representaba, según dijeron, a "los panchos", indígenas de Panchimalco.

En el país hay cuatro etnias indígenas: nahuapipiles, lencas, chortíes y cacaoperas o kakawiras, según el informe "Perfil de los pueblos indígenas de El Salvador" (BM, CONCULTURA, 2003), una de las últimas publicaciones sobre el tema indígena en El Salvador.

Los panchos no son etnia. Y me parece una falta de respeto para la comunidad indígena del país esa representación más folclorista que etnográfica. Los panchos, me dice el antropólogo e investigador Rafael Lara Martínez, son descendientes de los nahuapipiles y su denominación es más bien popular. Dado que los nahuapipiles son la población indígena más grande del país -a pesar de 1932-. La representación debía ser auténtica.

Las mujeres nahuapipiles, pocas ya, conservan su traje, el refajo, una falda recta tejida (que ahora importan de Guatemala). No usan esas faldas de vuelos.

Sigo indignada. Y tal vez no se me entienda. Tal vez sí: Cuando vienen el Papa (1983, 1996) o los reyes de España, el Gobierno incluye en su protocolo a "representantes" indígenas. Los exhibe como sacados de una postal y les da un lugar de seres fantásticos, extraños. Conozco las comunidades indígenas del país y me consta que algunas de sus mujeres andan descalzas debido a la pobreza en que viven. Y me consta, también, que lo que reconocen del Gobierno no es su inclusión en actos protocolarios, sino su exclusión constitucional y de las políticas culturales.

Y algo más: El año pasado, la ONU pidió al Estado salvadoreño reconocer a los pueblos indígenas nacionales y ratificar el convenio 169 de la OIT, que reconoce, entre otras cosas, su derecho a tierras. El resto de Centroamérica lo ha ratificado desde 1991.

Sigo indignada y considero que es fácil comprenderlo: los indígenas no son adornos, ni bufones, ni seres mitomágicos que el Gobierno recuerda solo para dar ternura o folclor a un acto. Para verlos no hay que esperar que vengan el Papa o reyes europeos. Viven en Sonsonate, San Miguel, Usulután y Morazán, en municipios con pobreza extrema alta y pobreza extrema severa, según el mapa de pobreza de 2005.

¿Por qué tenemos que ponernos "folklóricos" en estas ocasiones y propiciar la "cultura universal de consumo" en todos los demás actos de la vida cotidiana? ¿Por qué no se vistió nuestro Presiedente con traje de manta para esta ocasión? Sí, ya sé, sería falta al protocolo y a las buenas costumbres. Sin embargo, ¿acaso no se vistió García Márquez con una guayabera caribeña blanca cuando recibió el Premio Nóbel de parte del Rey de Suecia? "No se trata de mostrarnos como si todavía usáramos arcos y flechas" diría alguien que conozco y tiene parte de razón.

El problema que bien apunta Salamanca es la falta de integración de nuestra cultura indígena en la vida nacional. La cosa no es sencilla de resolver, pero se pueden comenzar a dar pequeños pasos.

Categoría: Reflexiones, Cultura

Doctora María Julia Hernández. Descanse en Paz

Me enteré ayer por la tarde y lo confirmé hoy por la mañana. Murió la Dra. María Julia Hernández, la directora de Tutela Legal del Arzobispado de San Salvador. La noticia me dejó muy triste.

Ella fue una persona que trabajó infatigablemente por defender a las víctimas de las graves violaciones a los Derechos Humanos que se dieron durante el conflicto armado. Se cubrió con la bandera de la Verdad y eso la hizo ser amada por unos y despreciada por otros. En el tiempo en que aparecían muchos cadáveres en todo el país, el equipo de Tutela Legal iba de una lado a otro levantando los informes de las escenas de los crímenes y masacres. Documentaban la escena del crimen con profesionalismo, con las herramientas que tenían a su alcance. Muchas veces eran los únicos que lo hacían.

La Dra. María Julia Hernández fue una persona excepcional: tenaz, íntegra, perseverante, pero a la vez con una gran capacidad para la compasión. Sólo así se explica que habiendo vivido los horrores de la guerra, mantuviera su humanidad y lograra acompañar y defender a las víctimas y sus familiares. Ella me inspira una gran admiración y un profundo respeto.

Se nos ha ido una gran Persona, una gran Mujer. Me consuela que ya está nuevamente con Monseñor Romero, platicando y acompañando a las víctimas de la violencia, pero esta vez desde otro plano de la existencia.

Categoría: Reflexiones, Derechos Humanos

PD: Pueden hallar acá el sitio de Tutela Legal del Arzobispado de San Salvador.

Judas ¿escéptico?

Luego de las diferentes noticias sobre la Notificación a Jon Sobrino, encuentro esta nota de BBC Mundo publicada en La Nación

Cultura
Jueves 22 de Marzo de 2007 | 02:13

Judas no era malo, sino escéptico

Esa es la tesis que sostienen un asesor teológico de Benedicto XVI y un polémico escritor británico en El Evangelio según Judas, que fue presentado ayer en Londres

Quizá el villano más famoso e incomprendido de la historia es Judas, ese hombre que aparece en pinturas y películas con la barba rala, la mirada oscura y la espalda encorvada, negociando la traición, besando a Jesús, recibiendo su pago y, finalmente, colgando del árbol luego de suicidarse, abrumado por la culpa

Ahora resulta que Judas no recibió pago alguno y su traición no fue tal, pues fue la consecuencia directa de la decepción.

Es más, de acuerdo al llamado Evangelio según Judas, que fue presentado ayer en Londres, lo único de lo que se le puede acusar es de ser escéptico.

Según el nuevo libro, cuando Jesús ingresó a Jerusalén montado en un burro ante los vítores de sus seguidores, Judas se convenció que aquel no era el Mesías.

Judas quería que su líder ingresara a la cabeza de un ejército triunfante para derrotar a los romanos. No lo hizo y Judas, molesto, lo entregó.

Inventos mesiánicos.
El Evangelio según Judas tiene aprobación vaticana. Es más, uno de sus autores es Francis Maloney, uno de los asesores teológicos del papa Benedicto XVI y uno de los académicos bíblicos más renombrados.

De paso, el tomo dice que Jesús jamás convirtió el agua en vino en las bodas de Caná, ni caminó sobre las aguas, ni detuvo una tormenta en el Mar de Galilea.

Se trata de "milagros" que fueron creados de la nada para subrayar el carácter mesiánico de la Biblia Hebrea, en el que se basan muchos trabajos de estudio bíblico.

Maloney sostiene que la omisión de algunos versículos del evangelio es deliberada, debido a que hay acuerdo entre los académicos que han estudiado la Biblia y que están de acuerdo en que muchos pasajes fueron inventados por los autores originales de esos volúmenes básicos de la fe cristiana.

En el caso de la supuesta conversión del agua en vino, por ejemplo, Maloney sostiene que la invención "proviene del profundo deseo de mostrar a Jesús, como el Dios de Israel, como el creador mesiánico de cosas buenas".

Cabe pensar que el festín de Caná terminó más temprano de lo que se puede suponer.

Perjuro.
El problema es que uno de los autores de este libro redentor es nada menos que Jeffrey Archer, el escritor británico de novelas de aeropuerto.

La fama más reciente de este escritor se debe a su paso por los tribunales y no a los anales de la literatura.

Archer, que es miembro de la Cámara de los Lores, es un perjuro convicto y confeso, que purgó pena de cárcel en 2001 por mentir durante un juicio por libelo contra un diario, que lo acusó de tener relaciones sexuales con una prostituta.

Eso significó el fin de su carrera política en el Partido Conservador, del que llegó a ser vicepresidente en los tiempos idos de Margaret Thatcher.

Javier Farje
BBC Mundo

http://www.lanacion.com.ar/cultura/nota.asp?nota_id=893554
LANACION.com | 22.03.2007 | 02:13 | Cultura
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No sé si el libro mejorará la imagen de Judas. A mí lo que me llama la atención es que al fin se deja en claro que los Evangelios no son "crónicas periodísticas" de la vida de Jesús sino escritos literarios para catequizar a los primeros cristianos. En ese contexto deben leerse y entenderse eso de los milagros.

Creo que con esto cierro, por el momento, las notas sobre temas religiosos sobre los cuales poco escribo. Debe ser este mes de marzo y su contenido de sangre martirial.


Categoría: Reflexiones, Religión

Sopa de letras 26 de marzo

Anteriormente ya había hecho una sopa de letras que contenía veintitrés nombres de números enteros. La propuesta para este día contiene otros veintitrés nombres de números enteros.

Puesto que usamos estos números con mucha frecuencia, esta vez ajusté un mayor grado de dificultad. Me avisan si creen que me quedó demasiado "complicada"

Categoría: Sopa de letras, Números

Notas de prensa acerca de la notificación a Jon Sobrino.

Leía con sorpresa el domingo 10 de marzo el post de Rafael, en donde hacía referencia a la posible sanción del Vaticano al jesuita Jon Sobrino. Revisé la nota en el periódico y busqué el artículo original en ElMundo.es, sin éxito. Lo encontré como copia en el sitio Web de la Diócesis de Navarra y en él se decía que se "prepara la condena" contra Sobrino. No había nada que anticipara una sanción completa.

Por fin, el jueves 15, vi esta noticia en la versión impresa de LPG en donde se anuncia que no hay sanción contra el P. Sobrino sino que más bien es una advertencia para los católicos que quieran leer sus obras sobre algunos puntos de sus escritos que no coinciden con el punto de vista "oficial" de la Iglesia.

Descubrí con agrado que en la versión en línea estaban los enlaces al comunicado de prensa, del Vaticano, que en ese momento se leía así

NOTIFICACION SOBRE LAS OBRAS DEL PADRE JON SOBRINO
CIUDAD DEL VATICANO, 14 MAR 2007 (VIS).-La Congregación para la Doctrina de la Fe hizo pública esta mañana una Notificación sobre algunas obras del padre Jon Sobrino, S.I., en las que se han encontrado "diversas proposiciones erróneas o peligrosas que pueden causar daño a los fieles".

"El padre Sobrino, en sus obras, manifiesta preocupación -se lee en una nota explicativa- por la situación de los pobres y oprimidos, especialmente en América Latina. Esta preocupación es ciertamente la de la Iglesia entera".

"La misma Congregación para la Doctrina de la Fe, en su Instrucción "Libertatis conscientia" sobre libertad cristiana y liberación, indicaba que "la miseria humana atrae la compasión de Cristo Salvador que la ha querido cargar sobre sí e identificarse con los "más pequeños de sus hermanos" (Mt 25,40.45) y que "la opción preferencial por los pobres, lejos de ser un signo de particularismo o de sectarismo, manifiesta la universalidad del ser y de la misión de la Iglesia. Dicha opción no es exclusiva. Èsta es la razón por la que la Iglesia no puede expresarla mediante categorías sociológicas o ideológicas reductivas, que harían de esta preferencia una opción partidista y de naturaleza conflictiva".

"Ya previamente la misma Congregación, en la Instrucción "Libertatis nuntius" sobre algunos aspectos de la teología de la liberación, había observado que las advertencias sobre esta corriente teológica contenidas en el documento no se podían interpretar como un reproche hacia quienes deseaban ser fieles a la "opción preferencial por los pobres" ni podían en modo alguno servir de excusa a quienes se muestran indiferentes a los gravísimos problemas de la miseria y de la injusticia".

"Estas afirmaciones muestran con claridad la posición de la Iglesia en este complejo problema: "Las desigualdades inicuas y las opresiones de todo tipo que afectan hoy a millones de hombres y mujeres están en abierta contradicción con el Evangelio de Cristo y no pueden dejar tranquila la conciencia de ningún cristiano".

"La Iglesia, dócil al Espíritu, avanza con fidelidad por los caminos de la liberación auténtica. Sus miembros son conscientes de sus flaquezas y de sus retrasos en esta búsqueda. Pero una multitud de cristianos, ya desde el tiempo de los Apóstoles, han dedicado sus fuerzas y sus vidas a la liberación de toda forma de opresión y a la promoción de la dignidad humana. La experiencia de los santos y el ejemplo de tantas obras de servicio al prójimo constituyen un estímulo y una luz para las iniciativas liberadoras que se imponen hoy".

En la Notificación se afirma que "después de un primer examen de los volúmenes "Jesucristo liberador. Lectura histórico-teológica de Jesús de Nazaret" (Jesucristo) y "La fe en Jesucristo. Ensayo desde las víctimas" (La fe), del padre Sobrino S.I., la Congregación para la Doctrina de la Fe, a causa de las imprecisiones y errores en ellos encontrados, en el mes de octubre de 2001, tomó la decisión de emprender un estudio ulterior y más profundo de dichas obras. Dada la amplia divulgación de estos escritos y el uso de los mismos en Seminarios y otros centros de estudio, sobre todo en América Latina, se decidió seguir para este estudio el "procedimiento urgente" regulado en los artículos 23-27 de la "Agendi Ratio in Doctrinarum Examine"".

"Como resultado de tal examen, en el mes de julio de 2004 se envió al autor, a través del padre Peter Hans Kolvenbach, S.I., Prepósito General de la Compañía de Jesús, un elenco de proposiciones erróneas o peligrosas encontradas en los libros citados.

"En el mes de marzo de 2005 el padre Sobrino envió a la Congregación una "Respuesta al texto de la Congregación para la Doctrina de la Fe", la cual fue examinada en la sesión ordinaria del 23 de noviembre de 2005. Se constató que, aunque en algunos puntos el autor había matizado parcialmente su pensamiento, la respuesta no resultaba satisfactoria, ya que, en sustancia, permanecían los errores que habían dado lugar al envío del elenco de proposiciones ya mencionado".

"Se decidió por tanto publicar la presente Notificación, para poder ofrecer a los fieles un criterio de juicio seguro, fundado en la doctrina de la Iglesia, acerca de las afirmaciones de los libros citados o de otras publicaciones del Autor".

"La Congregación no pretende juzgar las intenciones subjetivas del Autor, pero tiene el deber de llamar la atención acerca de ciertas proposiciones que no están en conformidad con la doctrina de la Iglesia. Dichas proposiciones se refieren a: 1) los presupuestos metodológicos enunciados por el Autor, en los que funda su reflexión teológica, 2) la divinidad de Jesucristo, 3) la encarnación del Hijo de Dios, 4) la relación entre Jesucristo y el Reino de Dios, 5) la autoconciencia de Jesucristo y 6) el valor salvífico de su muerte".

El Santo Padre, durante la audiencia concedida el 13 de octubre de 2006 al cardenal William Joseph Levada, prefecto del dicasterio, ha aprobado la presente Notificación, decidida en la sesión ordinaria del dicasterio, y ha ordenado que sea publicada.
CDF/NOTIFICACION/PADRE SOBRINOVIS 070314 (840)

Además, estaban los dos comentarios del Cardenal Levada a la obra de Sobrino. Felicito a Claudia Ramírez por incluirlos en su artículo.

Como último recorte, encontré esta noticia en Página12, en donde se detalla parcialmente una carta de Sobrino al P. General de los Jesuitas.

Me parece que la primera noticia fue un poco elevada en su volumen. La notificación al P Sobrino es importante y no estoy de acuerdo con ella, pues ataca la Libertad de Pensamiento. Sin embargo, no debemos olvidar el contexto en el cual se da: los religiosos han tomado un voto de obediencia y si sus superiores les mandan callar sobre ciertos temas pues simplemente tienen que hacerlo, aunque eso no significa que sean completamente indiferentes al asunto.

En algunos momentos he llegado a pensar que los medios de difusión están agrandando un poco las reacciones de ambas partes. Sin negar que la acción del Vaticano es lamentable y que pareciera que contradice la opinión de muchos teólogos alrededor del mundo, me parece que nos quieren mostrar a

• una "pobre víctima de la censura" del Vaticano o a
  
• un "malvado teólogo de la liberación" que está siendo condenado por su pensamiento marxista o a
  
• un "teólogo rebelde" que librará una batalla sin cuartel contra las estructuras opresivas del Vaticano.
  

Creo que lo que tenemos a un teólogo que piensa, escribe, que respetuosamente opina, quien cree que su obra ha sido juzgada sin analizarla a fondo y que, sin embargo, está dispuesto a cumplir su voto de obediencia si así se lo piden. ¿Lo cumplirá el P. Sobrino? Eso queda ya en el ámbito de su conciencia.

Categoría: Reflexiones, Religión

De compras

Dicen que somos de Marte, que ellas son de Venus, que algunos de nosotros somos jovianos y la mayoría de ellas selenitas. Que existen diferencias, en innegable. Para comprobarlo, lean este post de Lunarroja, que me ha parecido de lo más genial y ocurrente.

La inmunda realidad de El Salvador

En los pediódicos locales e internacionales aparecen pequeñas joyas que condensan parte de la realidad vivida en diversas sociedades

En LPG, encontré el día de ayer esta columna, que me parece que captura, cual fotografía, la micro-realidad de estas últimas semanas en San Salvador.

Vida cotidiana
La "nuda" realidad...
Óscar Picardo Joao / Columnista de LA PRENSA GRÁFICA

Las investigaciones sobre los atroces asesinatos en Guatemala caminan hacia atrás y de espaldas, en un desierto de incertidumbres y de hipótesis misteriosas, pautadas por contradicciones y miedos.

El debate sobre los préstamos se encarniza en el ya presente y aciago escenario preelectoral, y mientras unos vaticinan el caos total del futuro, entre renuncias y campañas en los medios, otros piden auditorías milimétricas.

Mientras tanto, los medios presentan al canciller en una senda postal con su esposa en el Taj Mahal (linda foto)..., el ministro de Salud se ve envuelto en un escándalo de conflicto de interés... y el diputado Silva ¿a saber dónde está?

Dos muertos por aquí, tres por allá, 12 al día en total; un sistema judicial brillante y una Fiscalía impecable (para el bajo medioevo), un aparato policial envidiable (al menos en Guatemala); un par de lanchitas con miserables 23 millones de dólares en cocaína; ¿y el caso ANDA?, ¿cuál caso...?, ya se olvidarán. ¡¡Hombre, si Kafka estuviera por aquí sería costumbrista...!!

Mientras este paisaje se desgaja, FUSADES jalona "contra corriente" la valoración de rendimiento de las instituciones democráticas en El Salvador, y el ciudadano común cada día desconfía más de las instituciones, de la palabra de los políticos y del sistema; ejemplos del desencanto sobran: el Banco Central de Reserva dice que crecimos 4.2%, y la ASI -cuyos miembros son el motor de la economía- cuestiona este resultado; los compromisos de elevar el porcentaje del PIB en educación a 4.5% -en la administración anterior- se quedaron en un modesto 2.9%, y la proyección de llegar nuevamente al 4.5% en 2009 -desde el 3.1% actual- es utópica.

En la Asamblea Legislativa el debate de los "silbadores" y de las prórrogas de los autobuses agotó a los diputados, estos "Altos Asuntos de Estado", así como el denso análisis para desaforar a dos diputados, ocuparon crucialmente el tiempo político, no quedando espacios para "dialogar" sobre los préstamos y la situación de violencia que vivimos.

En Los Cóbanos se desata un tsunami de intrigas y persecuciones que envuelve a empresarios, ministros y otros especímenes, y en San Salvador la Diego de Holguín pone a temblar los sistemas de posicionamiento global y los cálculos de nuestros ilustres ingenieros (graduados de nuestras magníficas universidades), mientras a unos kilómetros -en el Paseo General Escalón- una empresa que cumplió los requisitos y términos de referencia para el outsourcing no paga los salarios de los trabajadores; y un poco más hacia el centro, la alcaldesa no halla qué hacer con la basura ni con los vendedores que desbordan los límites metropolitanos. ¿Quién dice la verdad...?, pero, ¿qué es la verdad?

Unos dicen que el Instituto Salvadoreño del Seguro Social está quebrado, otros afirman que es una maravilla de eficiencia técnica y financiera en materia de calidad y calidez de servicios médicos. Lo cierto es que hasta el STISSS anda mal.

Y por allá lejos, a miles de kilómetros, están nuestros soldados en Iraq contra todo pronóstico de opinión pública, realizando labores humanitarias, mientras los indicadores de desarrollo humano y económicos nos catalogan elegantemente como país en vías de desarrollo y vulnerable, sujetos de la cooperación internacional y de la ayuda humanitaria ante los fenómenos latentes que nos acechan.

Esto es parte de lo sustantivo de nuestra cotidianidad, la "nuda" realidad, lo esencial de nuestra vivencia, la cosa misma que está ahí y que trasciende el saber especulativo, lo que respiramos en los medios de comunicación día a día, lo que se nos presenta fontanalmente, y sobre todo, lo que debe transformarse para lograr la anhelada democracia y el Estado de Derecho que deseamos.

Ya se ha dicho muchas veces que nuestra democracia está en pañales, pero me parece que estos pañales debieron ser cambiados hace mucho tiempo, pues ya apestan. Tampoco creo que los políticos sean "eso" que le da mal olor a los pañales*. Mas bien creo que todos ellos todavía están fijados en la etapa anal freudiana, no controlan sus esfínteres y aún no "avisan" para ir al baño, con los resultados pestilentes que se describe Picardo en su artículo. Me gustaría creer que pronto, muy pronto comenzarán a darse cuenta de la inmundicia que generan y aprendar a ir solitos al baño. Si no lo entienden pronto, pueden llevarse muchas sorpresas de parte del electorado. Ese es el gran temor de los partidos políticos para el 2009.

*¿Por qué no lo creo? Sé que hay al menos uno, UNO, que es una persona decente y honrada.

Categoría: Reflexiones, Política

Treinta años del asesinato de Rutilio Grande.

Hoy se cumplen treinta años del asesinato del jesuita Rutilio Grande, junto a a Manuel Solórzano y a Nelson Rutilio Lemus en el camino que conduce de Aguilares a El Paisnal.

La muerte de Rutilio ocurrió en el inicio de los años más efervescentes de la década de 1970, como un anticipo del conflicto armado que estallaría oficialmente hasta 1980.

Rutilio muere porque había organizado a las comunidades cristianas de Aguilares. Les había explicado el Evangelio, les había enseñado a usar la Biblia y a leer la Constitución de la República para que conocieran sus derechos básicos: salud, agua y educación. En otras palabras, había concienciado a las comunidades cristianas y eso era (y sigue siendo) peligroso.

Lo que los asesinos no quieren recordar es que la huella del trabajo que hizo Grande creció y sigue perdurando: buscar que haya una mesa grande, con un gran mantel, en donde haya taburetes y comida para todos. Una mesa en donde nadie pase hambre ni nadie sea excluido. Eso fue lo que Rutilio soñó para El Salvador.

Categorías: Reflexiones, Violencia, Derechos Humanos

Tres años

Han pasado tres años desde el atentado en Madrid. El asombro puede haber desaparecido; sin embargo, la ausencia de las víctimas es un vacío que nunca será llenado. Nada sustituye a un ser humano. Nada ni nadie.

Para mí, sigue siendo válido lo que escribí el año pasado y el anterior a ese.

No sé si hemos olvidado los sentimientos que tuvimos al enterarnos de todo lo que sucedió. Yo quiero creer que no, pues eso nos dará fuerzas para evitar las divisiones, los pleitos políticos y concentrarnos en lo que realmente importa: mantener nuestra Humanidad a flote, sin importar que la violencia terrorista intente hundirla día a día.

Categoría: Reflexiones, Violencia, 11-M

Ocho de marzo

Había pensado escribir un post por el día internacional de la mujer. Todo iba viento en popa hasta que leí el post de Aniuxa y el post de Krisma.

Aniuxa tiene razón, el Día Internacional de la Mujer Trabajadora es un recordatorio sobre la discriminación que padecen las mujeres por causa de su sexo. Al decir trabajadoras están incluidas todas (o casi todas las mujeres) pues aún las amas de casa trabajan, sin remuneración monetaria directa por supuesto, pero trabajan. Quizá excluiría como trabajadoras a las mujeres muy ricas, que tienen un mini-ejército de personas para que ejecuten todas sus tareas domésticas y cotidianas. Sin embargo, me parece que estas mujeres sufren otro tipo de discriminaciones, en las cuales no quiero detenerme a pensar.

Yo pienso que sí hay motivos para felicitar a las mujeres trabajadoras (valga la redundancia). Sin datos que me respalden, puedo intuir que las sociedades más desarrolladas política y socialmente han ido avanzando en la medida que han ido rescatando los derechos de la mujer y también en la medida que ellas mismas han ido tomando conciencia de su discriminación a lo largo de estos últimos noventa años. Ergo, en la medida que ellas vayan ganando terreno, la sociedad misma se vuelve más próspera.

Así pues, me permito felicitar a todas las personas que trabajan para eliminar esas diferencias basadas en el sexo o en la cultura. Además, muchas de ellas lo hacen de la manera más efectiva: completamente en silencio, predicando con el ejemplo, educando de mejor manera a las siguientes generaciones y construyendo relaciones de igualdad con sus parejas, con sus hijos y con su entorno. Me uno a los deseos de Aniuxa para que pronto, tal vez no en esta edad, sino para la siguiente generación de hormigas, ese día ya no tenga sentido de existir.

Por último, un saludo y mis respetos a quienes, como dijo Simone de Beauvoir son "personas encerradas en el cuerpo de una mujer"

Actualización:
Hallé este enlace en Wikipedia donde se explica el origen de la celebración.

Categoría: Reflexiones, Política, Derechos Humanos

Veranera en flor

Esta es la época en que las veraneras florecen en nuestro país. Luego de años de ignorancia (¡que raro!) me entero que su nombre más común es bugambilia.

Pero resulta que las personas mayores de nuestro país tienen un nombre bastante especial para esta planta. Conózcalo acá.

Como siempre, los patrones culturales y religiosos tiene *mucho* que ver a la hora de ponerle nombre a las cosas.

Categoría: Flickr

Sopa de letras 5 de marzo

La sopa de letras de este día contiene veinte nombres de los elementos químicos.

Creo que la dificultad de esta reside en algunos nombres "nuevos" en la tabla periódica. Suerte.

Categoría: Sopa de letras, Química, Elementos químicos

Los Mosaicos árabes y la geometría

Los matemáticos siempre hablan de la belleza de las matemáticas, de su pureza y no dejan de elogiarla. Para los que no dominamos lo suficiente esa área como para apreciar su belleza en forma abstracta, necesitamos muestras más tangibles de ello, como en la geometría.

Es por esto que me llamó la atención este artículo publicado en La Nación, que nos muestra cómo los arquitectos islámicos de hace más de quinientos años ya usaban formas geométricas complejas en sus diseños. Son tan complejas que hasta hace poco hemos logrado entender cómo "funcionan".

Ciencia/Salud
Sábado 24 de Febrero de 2007

Science
Los mosaicos árabes, geometría de avanzada
Son prueba de una cultura sofisticada

Los intrincados mosaicos decorativos característicos de la arquitectura medieval en el mundo islámico exhiben un concepto geométrico de avanzada que los matemáticos occidentales lograron descifrar 500 años más tarde, según publica la revista Science.

Un estudio realizado por un equipo de investigadores de las universidades de Harvard y de Princeton, en los Estados Unidos, confirma que la simetría casi perfecta de los motivos utilizados corresponde a un concepto que los matemáticos y los físicos de Occidente descubrieron en la década del 70, llamado geometría cuasicristalina decagonal avanzada.


En el proceso de creación de esos mosaicos, los científicos explican que los artesanos islámicos del siglo XV utilizaron regla y compás para elaborar patrones de diseño que prueban la sofisticación de la cultura islámica medieval. Esos patrones, denominados girih por los investigadores, constan de un conjunto de cinco polígonos contiguos (un decágono, un pentágono, un diamante, un hexágono y una "corbata"). Cada uno de ellos incluye un patrón lineal decorativo único, que a menudo se superpone con una red de líneas en zigzag.

"Esto demuestra el importante papel que tenían los matemáticos medievales en la civilización árabe musulmana y que se trataba de una cultura mucho más sofisticada de lo que se pensaba hasta ahora", dijo Peter Lu, investigador de la Universidad de Harvard y coautor del estudio, junto con Paul Steinhardt, de la Universidad de Princeton.

"Se trataba solamente de una técnica que los artesanos usaban para ensamblar estos mosaicos más fácilmente", agregó. Los investigadores comprobaron que, en 1400, los artesanos utilizaron en sus diseños pequeños conjuntos de azulejos poligonales porque era un método más preciso que otros sistemas de la época. Esto es considerado una gran innovación en las matemáticas y el diseño islámicos.


"Si las reglas y los compases permiten realizar líneas simples, probablemente habría sido necesario un sistema mucho más complejo para explicar completamente los mosaicos con una simetría decagonal perfecta", destacó Lu.

Aunque cada motivo se puede desarrollar individualmente mediante la utilización de herramientas muy básicas, precisó el investigador, puede ser muy complejo reproducirlos a gran escala sin crear enormes distorsiones geométricas.

En el siglo XV, los patrones que los artesanos utilizaban para crear los mosaicos se habían vuelto muy intrincados, de ahí que muy pocas personas fueran consideradas aptas para elaborar lo que los matemáticos de hoy llaman diseños cuasicristalinos.

El reconocido matemático británico Roger Penrose (Universidad de Oxford) fue quien en los años setenta logró describir por primera vez en Occidente ese concepto geométrico complejo. Demostró que azulejos gruesos y delgados con forma de rombo podían cubrir un plano y crear un patrón no repetitivo con una simetría rotacional, es decir que se la puede hacer girar menos de 360° alrededor de un punto fijo sin que deje de verse con la forma exactamente igual antes de comenzar a girarla.

http://www.lanacion.com.ar/cienciasalud/nota.asp?nota_id=886294
LA NACION | 24.02.2007 | Página 20 | Ciencia/Salud

Copyright 2007 SA LA NACION | Todos los derechos reservados

Se puede hallar un poco más de información en el sitio de la revista Science.

Categoría: Matemática, Arte

Fotos del eclipse lunar

Anoche presencié el final del eclipse lunar. Tomé algunas fotos y las mejorcitas las puse en mi álbum de Flickr (el enlace está a la derecha).

De la sesión fotográfica se arruinaron varias tomas. Y es que a pesar de mis esfuerzos, la cámara digital no da para mucho. Luego recordé que siempre que se fotografía a la luna no deben tomarse las imágenes con una velocidad de disparo menor a 1/60 de segundo, pues si no salen "movidas". Después de todo, la luna es un objeto celeste que se mueve contínuamente.

A recordar todo eso para el próximo 28 de agosto, fecha del siguiente eclipse lunar.

Categoría: Astronomía, Flickr

Para este sábado 3, eclipse total de luna.

Recién me entero que este próximo sábado 3 de marzo habrá un eclipse total de luna. Debido a la hora de ocurrencia del fenómeno, será posible apreciarlo en este país justo al atardecer. No estoy seguro si podremos observarlo completamente, pues la hora del máximo ocultamiento es a las 23:20 GMT, que serán como las 17:20 hora local; mas bien creo que disfrutaremos del "descubrimiento" lunar conforme vaya entrando la noche.



La imagen la obtuve de la NASA (si su consentimiento, por supuesto)

Categoría: Astronomía

, Eclipse, Ciencia

Triste aniversario

Tristemente ha pasado otro año del secuestro de Íngrid Betancourt. Pueden ver la nota de LPG sobre el tema acá

No entiendo como las FARC soportan el desgaste su imagen internacional causado por este secuestro. Definitivamente, la realidad política de Colombia es muy compleja.

En fin, sigo deseando, al igual que el año pasado, que el secuestro deje de ser un arma política en América Latina.

Categorías: Política, Colombia, Secuestro, Betancourt,

Ayuda de memoria

Por si se me olvida, uno puede tolerar a los troles de Internet, rechazarlos o ignorarlos, pero no tiene que darles de comer. Nunca se sacian.

Categoría: Internet

Noticias retrasadas del FSM

Me he enterado a través del Internet, que hace varias semanas se llevó a cabo el Foro Social Mundial (FSM). Curiosamente no encontré artículos en LPG ni en EDH. No busqué lo suficiente en El Faro.

La verdad, no me extraña el vacío noticioso sobre el tema. Comparándolo con todas las muertes que acaecen en el país y con todo el relajo político existente, eso del Altermundismo o lo de "Otro mundo es posible" no tiene mucha cabida en las noticias, Me imagino que las reuniones del Foro Económico Mundial no pasarán tan desapercibidas. Ese mutismo me hace recordar la cínica frase de Seinfeld que cité en este post. porque me parece que sigue siendo válida.

Para enterarse del tema, mejor lean esta nota aparecida en Página12

Contratapa
Martes, 06 de Febrero de 2007
FORO SOCIAL MUNDIAL
De la defensa a la ofensiva
Por Immanuel Wallerstein *


El Foro Social Mundial (FSM) se reunió en Nairobi, Kenia, entre el 20 y el 25 de enero. La organización, fundada como contrapeso de Davos, ha madurado y evolucionado más de lo que se percatan inclusive sus participantes. Desde el principio, el FSM ha sido espacio de encuentro de un amplio espectro de organizaciones y movimientos de todo el mundo que se definieron a sí mismos como opositores de la globalización neoliberal y del imperialismo en todas sus formas. Su lema es "Otro mundo es posible" y su estructura la de un espacio abierto sin funcionarios, voceros o resolutivos. El FSM ha estado en contra de la globalización neoliberal y el término "altermundistas" se acuñó para definir la postura de sus proponentes: otra clase de estructura global.

En las primeras varias reuniones del FSM, que empezaron en 2001, el énfasis fue defensivo. Los participantes, cada vez más numerosos, denunciaron los defectos del Consenso de Washington, los esfuerzos de la Organización Mundial de Comercio (OMC) por legislar el neoliberalismo, las presiones del Fondo Monetario Internacional (FMI) sobre las zonas periféricas para privatizarlo todo y abrir fronteras al libre flujo de capital y la agresiva postura de Estados Unidos en Irak y en todas partes.

En esta sexta reunión mundial, este lenguaje defensivo se redujo mucho: simplemente todo el mundo lo dio por hecho. Y estos días Estados Unidos parece menos formidable, la OMC parece trabada y básicamente impotente, el FMI casi olvidado. El New York Times, al informar sobre la reunión en Davos este año, se refirió al reconocimiento de que hay un "viraje en la ecuación de poder" en el mundo, de que "en realidad ya nadie tiene el control" y que se han sacudido "los mismos fundamentos del sistema multilateral", lo que "deja al mundo falto de liderazgos en un momento en que es cada vez más vulnerable a los impactos catastróficos".

En esta caótica situación, el FSM representa una alternativa real y crea gradualmente un entramado de redes cuya influencia política emergerá en los próximos 5 o 10 años. Los participantes del FSM han debatido por largo tiempo si deben continuar siendo un foro abierto o deben comprometerse a acciones políticas estructuradas y planeadas. En silencio, casi subrepticiamente, quedó claro en Nairobi que el punto no estaba más en debate. Los participantes harían ambas cosas: mantener el FSM como un espacio abierto, incluyente, para todos aquellos que desean transformar el sistema-mundo existente y, al mismo tiempo, permitir y alentar a quienes quieren organizar acciones políticas específicas y organizarse para ello en las reuniones del FSM.

La idea clave es la creación de redes, para cuya construcción el FSM está singularmente equipado a escala global. Existe ahora una red de feministas muy efectiva. Por primera vez, en Nairobi, se instituyó una red de luchas laborales (que definió el concepto de "trabajador" de manera muy amplia). Ahora existe una red en curso de intelectuales activistas. Se reforzó la red de movimientos rurales/campesinos. Germina también una red de quienes defienden las sexualidades alternativas (que permitió que los movimientos de gays y lesbianas afirmaran en Kenia su presencia pública, algo que antes había sido difícil). Hay una red contra la guerra (preocupada en lo inmediato con Irak y Medio Oriente en lo general). Hay también redes funcionales en ámbitos específicos de lucha: por el derecho al agua, contra el VIH/sida y por los derechos humanos.

El FSM también genera manifiestos: el documento conocido como Llamamiento de Bamako, que expone toda una campaña contra el capitalismo; un manifiesto feminista, que cuenta ahora con un segundo borrador que continúa evolucionando; un manifiesto laboral que acaba de nacer. No hay duda de que habrá otros manifiestos mientras continúe el FSM. El cuarto día de la reunión se dedicó esencialmente a las reuniones de estas redes, y cada una de ellas decidía qué tipos de acciones conjuntas podrían emprender, en nombre propio, pero dentro del paraguas del FSM.

Finalmente, se prestó atención a lo que significa hablar de "otro mundo". Hubo discusiones y debates de mucha seriedad acerca de lo que queremos significar con el término democracia, quién es trabajador, qué es la sociedad civil, cuál es el papel de los partidos políticos en la construcción futura del mundo. Estas discusiones definen los objetivos, y las redes son una buena parte de los medios por los cuales podrán realizarse estos objetivos. Las discusiones, los manifiestos y las redes constituyen la postura de ofensiva.

Esto no significa que el FSM no tenga problemas internos. Sigue siendo real la tensión entre las organizaciones no gubernamentales más grandes (cuyas sedes y fuerza están en el Norte y que respaldan al FSM pero se presentan en Davos) y los movimientos sociales más militantes (particularmente fuertes en el Sur, pero no únicamente). Se reúnen en un espacio abierto, pero las organizaciones más militantes controlan las redes. El FSM semeja a veces una tortuga lenta y pesada. Pero en la fábula de Esopo, la veloz y fulgurante liebre de Davos perdió la carrera.

* Intelectual norteamericano, autor, entre otras obras, de El moderno sistema-mundo, Saber el mundo, conocer el mundo y La crisis estructural del capitalismo. De La Jornada, de México. Especial para Página/12.

© 2000-2007 www.pagina12.com.ar|República Argentina|Todos los Derechos Reservados

Había leído algunas cosas de Immanuel Wallerstein, pero hasta ahora reviso su entrada en Wikipedia. Pensé que era una persona más joven.

Habrá que darle seguimiento al FSM, para ver si lo que plantearon en Kenia se concreta en algún lugar y en algún momento. No sé, el artículo me deja muchas esperanzas.

Categoría: Reflexiones, Economía

Muerte con lujo de crueldad.

Hoy por la mañana escuché por la radio la noticia de la muerte de los tres diputados del Parlamento Centroamericano y del chofer del auto, el señor Gerardo Ramírez. Los cuatro fueron asesinados y sus cadáveres fueron quemados junto con el vehículo.

Desde hace muchos años no mirábamos un acto de tanta crueldad y esto nos ha dejado asombrados, asqueados y tristes. Ver el carro calcinado fue terrible. Mis condolencias a las familias de los diputados y en especial para la del señor Ramírez. Nadie se merece este tipo de muerte.

Este es uno de esos casos en que las diferencias ideológicas no deberían existir y el luto y el asombro deberían unirnos como sociedad. Entiendo que los partidos políticos lo han asumido de esta manera. Bien por ellos. La nota discordante la han puesto algunas organizaciones sociales de izquierda que han aprovechado la oportunidad para criticar las acciones anti-delincuenciales del gobierno salvadoreño. Este no es el momento, punto. Además, el acto de barbarie fue cometido en suelo extranjero.

Yo le recomiendo a los políticos y a la policía de ambos países abstenerse de inventar hipótesis sobre esta masacre. Es fácil dejarse llevar por la imaginación. Lo mejor es basarse en los hechos concretos.

El gobierno y la policía del Guatemala tienen una dura tarea por delante: investigar el crimen, juzgar y encarcelar a los responsables. Sólo pido que la lleven a cabo con dignidad, veracidad y eficiencia.

Categoría: Violencia, Política

Sopa de letras 19 de febrero

Pueden hallar mi propuesta para la sopa de letras de esta semana acá. En ella están escondidos los nombres de las quince provincias de Panamá.

Creo que en esta ocasión la dificultad reside en que no conocemos los nombres indígenas de las provincias, además de la longitud de los mismos.

Categoría: Sopa de letras, Panamá, Geografía

Como se hizo la sopa de letras del pasado lunes

En junio del año pasado, cuando comencé a publicar las sopas de letras, me resultó una tarea entretenida. Es por esto que la solicitud de Aniuxa de publicar una versión que se pudiera resolver "en línea" me pareció interesante. Así que puse manos a la obra.

En primer lugar, se necesitaba generar el código que dibujara la sopa de letras en este blog, para luego resolverla adecuadamente. Esto me llevó a revisar si ya existía alguna aplicación de libre distribución que sirviera para mis propósitos. A veces es conveniente y hasta indispensable saber dónde llegan las propias limitaciones o la arrogancia de querer inventar el agua tibia.

Encontré varias, pero la que más me llamó la atención es una que se llama Clic, que está formado por un conjunto de aplicaciones de software libre que permiten crear diversos tipos de actividades educativas multimedia. Además, tiene una versión desarrollada en Java, que permite crear aplicaciones para la Web. El sitio, así como el propio Clic, están orientado al desarrollo de material educativo, para que los profesores elaborar actividades interactivas para las diferentes etapas del desarrollo escolar. Algunas de las actividades que pueden hacerse son las siguientes

• Rompecabezas
  
• Crucigramas
  
• Sopas de letras
  
• Juegos de asociación
  
• Actividades de textos
  

No quiero extenderme en describir los alcances de Clic, pues me parece que la página del programa contiene información abundante

Luego de descargarla y aprender sus rudimentos, preparé una primera sopa de letras. La resolví perfectamente en mi computadora. El programa se comportó de manera adecuada, por lo que decidí usarlo como herramienta para elaborar mis "sopitas". El único inconveniente que hallé fue que no se le puede dar la lista de palabras y que organice automáticamente su distribución en la cuadrícula. Todos debe digitarse directamente y la distribución debe hacerse según la inspiración del momento o usando otro programa externo.

Luego vino el problema de la publicación. Resulta que en Blogger (o al menos en su nueva versión) no es posible publicar elementos de JavaScript dentro de los post (únicamente en la barra lateral o en los encabezados y pies de página que forman la plantilla). O al menos yo no descubrí manera de hacerlo, para dejar las cosas en claro, pese a mis diversos intentos. Intenté cargar el applet directamente al post, similar a como se hace con una imagen, pero tampoco funcionó. Busqué en Internet por si alguien había hallado alguna manera de hacerlo, pero casi todos los blogs que encontré escribían sobre las bondades de Clic, pero no publicaban nada en línea. No recuerdo cómo, se me ocurrió que podía publicar la sopita en un sitio Web aparte, pero no sabía dónde. Dejé la idea en suspenso y al día siguiente (con una noche de insomnio de por medio) se me ocurrió que podía usar las páginas Web de Google. Así todo quedaba "en familia"

Comencé revisando si era posible hacerlo (leí hace unos meses que habían suspendido la creación de nuevas páginas) y resultó que lo era. El interfaz de Google Pages es menos rico que el de la nueva versión de Blogger y un poco restrictivo para mi gusto, pero funciona. Logré crear una nueva página, en donde colocaré las sopas de letras y otros rompecabezas que logre fabricar con el JClic. Reconozco que, fiel a mi estilo, la página es poco atractiva y simplona. Ya la iré poniendo bonita. En cuanto al espacio, tengo 100 MB disponibles y la sopa de letras de ayer consumió un poco más de 35 kB, así que parece que estoy bastante holgado por el momento.


Categorías: Sopa de letras, JClic, Educación, JavaScript, Blogger,

Infeccion por Laudanum

Ayer fui infectado con un meme en el blog de Laudanum No puedo negarme a la petición, así que aquí van las instrucciones

a) agárrese el libro que tenga más cerquita
b) dele hasta la página 123
c) váyase ahora a la quinta oración.
d) copiése las siguientes tres oraciones y publíquelas en su blo’.
e) nombre libro y autor, y póngasela de tarea a otros tres cristianos.

Luego, para curarme la infección, he aquí los resultados de seguir los pasos anteriores

Sin embargo, todo eso es superficial. Tolkien se limita a relatar una historia sin el menor significado alegórico.

El SDLA es sencillamente una novela fantástica. Ahora bien, la fantasía como tal constituye una rama de la narrativa bastante desacreditada en la actualidad, a pesar que antaño se consideraba una respetada y legítima forma de bello arte de narrar historias.

Tolkien. El orígen de El Señor de los Anillos de Lin Carter, traducción de Ma. Antonia Menini, Ediciones B 1a edición, 2002.

La última instrucción dice que le pase la tarea a otras tres personas. No quiero obligar a nadie así que quienes quieran, pueden responder esto en su propio blog o a través de un comentario acá.

Noticias de la radio

Me he dado cuenta de tres noticias por la radio. La primera, que "fuego amistoso" estadounidense mató a un soldado británico en 2003 cuando aviones confundieron a un convoy enemigo. Tal parece que esta información le había sido ocultada a la familia del Cabo Matty Hull.

La segunda, que se firmó un acuerdo no vinculante para evitar que los niños sean usados como soldados en las guerras. Si bien no es un gran logro, me parece que es un avance en esta área.

La tercera, que se ha firmado en París la Convención Internacional para la Protección de Personas Contra las Desapariciones Forzadas. Esto convierte como delito de lesa humanidad.

Leo en La Nación los puntos importantes del acuerdo

• El derecho de no ser sujeto de una desaparición forzada con todas las consecuencias y obligaciones para los Estados
  
• El derecho a la verdad, es decir, el derecho de saber la verdad acerca del destino de la persona desaparecida y de todas las circunstancias de este crimen
  
• El derecho de los familiares a recuperar los restos de sus seres queridos
  
• El establecimiento de garantías en cuanto a la prohibición de la detención clandestina de cualquier persona en cualquier lugar
  
• El derecho a la justicia de los familiares de los desaparecidos
  
• Este derecho debe ser garantizado por la incorporación de la figura de la desaparición forzada al Código Penal interno
  
• Las desapariciones forzadas constituyen crímenes contra la humanidad
  
• Se expone un concepto amplio de víctima, al incluir también a los familiares y los allegados
  
• Se afirma las múltiples dimensiones del derecho a la reparación
  
• Se ratifica el derecho del niño, víctima de desaparición forzada, a recuperar su identidad
  
• Se establece un órgano de vigilancia independiente; el Comité contra las Desapariciones Forzadas, con poder de decisión autorización para procedimientos urgentes como las características más destacadas.
  
• La Convención prevé la jurisdicción universal para garantizar la obligación de todo Estado parte de investigar, detener y eventualmente juzgar a toda persona que se encuentre en su territorio de la que se supone que ha cometido este delito, o de ser el caso a extraditarla. El delito de desaparición a efectos de extradición, no será considerado delito político, evitándose cualquier rechazo de una extradición por este motivo
  

Link permanente: http://www.lanacion.com.ar/881265

Esto me alegra, pero me deja con muchas dudas: ¿No era antes delito contra la humanidad? ¿Necesitamos de una convención internacional para esto? Me imagino que el acuerdo no tendrá carácter retroactivo y que nuestro gobierno no firmó la Convención ni estuvo presente en el acto. No sé si alguna vez firmaremos y ratificaremos esa Convención, pero lo dudo.

* Lance Corporal of Horse Matty Hull. La traducción está más allá de mi dominio del inglés

Categoría: Política, Derechos Humanos, Violencia, Desaparecidos

Sopa de letras 5 de febrero.

Bien, por fin ya está lista la nueva modalidad interactiva de la Sopa de letras. Pueden hallarla acá. En ella están escondidos quince nombres de animales de granja. Lo digo en forma general, pues no conozco un sitio en este país donde se tengan todos esos animales. Si alguien conoce alguno, me avisa, que siempre quise verlso todos juntos.

Cuando ingresen a la página, se les mostrará una advertencia de seguridad similar a la siguiente



Con toda tranquilidad pueden escoger Ejecutar. Es el applet de Java que se usa para mostrar la Sopa de Letras. Si consideran que visitarán con frecuencia la página pueden escoger Confiar siempre en el contenido de este editor.


Puesto que este es el primer experimento, si me pueden dar sugerencias para mejorar, se los agradecería.

Categoría: Sopa de letras, Animales, Granja

Enlaces olvidados.

Bueno, resulta que en la migración de la plantilla a la nueva de Blogger, se me quedaron rezagados los enlaces a las bitácoras que leo regularmente. Me di cuenta hasta hoy, así que he corregido el problema. Es lo malo de no fijarse. :-|

Limpieza ecológica a través de plantas.

Me alegra cuando encuentro este tipo de noticias, pues significa que pueden hallarse opciones "biológicas" y de menor costo para revertir el desorden ambiental que generamos los humanos en este planeta.

Ciencia/Salud
Martes 19 de Diciembre de 2006

Fitorremediación
Proponen usar plantas para "limpiar" aguas

Eliminan las sustancias contaminantes

(Agencia CyTA-Instituto Leloir).- Un equipo de investigadores de las facultades de Agronomía y de Farmacia y Bioquímica de la Universidad de Buenos Aires y del Museo de Ciencias Naturales Bernardino Rivadavia estudió la dinámica y la toxicidad de los contaminantes en la cuenca del río Matanza-Riachuelo, como también estrategias de fitorremediación, es decir, el uso de plantas para el saneamiento ambiental.

La fitorremediación es un método que puede ser de utilidad para extraer del curso de agua sustancias contaminantes como metales pesados (cromo, cadmio, níquel, cobre y zinc) o compuestos orgánicos, como los derivados del petróleo. Los vegetales utilizados deben tener la capacidad fisiológica y bioquímica de absorber, retener y degradar los contaminantes, transformándolos en otras formas químicas menos tóxicas.

Aunque se trata de un proceso más económico que los tradicionales, lo cierto es que requiere plazos mayores. Para el doctor Juan Agustín Moretton, profesor de Higiene y Sanidad de la Facultad de Farmacia y Bioquímica de la UBA, "el proceso de depuración [del Riachuelo] es más sencillo de lo que se cree. Primero, es imprescindible dejar de contaminar y luego hay que dejar que la naturaleza siga su curso".

Junto con la licenciada Alicia Fabricio de Iorio, de la cátedra Química Analítica de la Facultad de Agronomía, y la doctora Laura de Cabo, del Museo de Ciencias Naturales, Moretton estudió los niveles de contaminación de la cuenca Matanza-Riachuelo a través del muestreo de lodos y evaluó las posibilidades de utilizar una especie autóctona, el Schoenoplectus californicus, una especie de junco con capacidad de absorber metales.

La toma de muestras se realizó en las márgenes del arroyo Morales, que es uno de los principales afluentes del río Matanza, en un basural a cielo abierto y en el Riachuelo. Luego evaluaron la capacidad del Schoenoplectus californicus de absorber metales pesados, como el zinc. Los resultados fueron presentados en el IV Taller Nacional y el III Taller Internacional sobre Teratogénesis, Mutagénesis y Carcinogénesis, el La Habana, Cuba.

A diferencia de las propuestas actuales de saneamiento del Riachuelo, el especialista opina: "Lo ideal sería, además de aplicar procesos de fitorremediación, parquizar".

http://www.lanacion.com.ar/cienciasalud/nota.asp?nota_id=868879
LA NACION | 19.12.2006 | Página 17 | Ciencia/Salud

Copyright 2006 SA LA NACION | Todos los derechos reservados

Esto me recuerda mi loca idea de usar plantas (la lenteja y el jacinto de agua), para limpiar los embalses de las plantas generadoras de electricidad.

Categoría: Ecología, Fitorremediación,

La blogósfera salvadoreña en LPG

Hoy apareció este artículo en la Revista Dominical de LPG, escrito por Blanca Abarca, en donde se explica qué son los blogs y donde se dan algunos detalles de la blogósfera salvadoreña

Además, Margarita Marroquín, nos cuenta un poco de su historia y de algunas recomendaciones para mantener uno.

Como siempre, el pelo en la sopa: ¿No habría sido interesante que entrevistaran a algún bloguero salvadoreño? Que quede claro que no me estoy anotando en ninguna lista.

Si no los han leído, revísenlos que se pueden aprender más de dos cosas buenas en ellos.

Un año de la muerte de Schafik

Leo en LPG que el FMLN conmemoró ayer el primer aniversario de la muerte de Schafik Hándal. Me parece normal, conveniente y hasta necesario este tipo de actos. Políticamente refuerza la unidad de un partido político, da una imagen de fortaleza hacia la sociedad y otros beneficios que se me escapan en este momento.

No estoy de acuerdo con la nota en que exista una idolatría a la figura de Schafik, pero si creo que la cosa está un poco fuera de proporción.El año pasado, dos post de Rafael Menjívar fueron alusivos al tema. En el primero comenté acerca de las intenciones (que luego fueron hechos consumados) del FMLN de juramentar a sus nuevos parlamentarios ante la tumba de Hándal.

En ese momento indicaba que el partido de izquierda no conmemora el día de la muerte de Farabundo Martí (de quien toma su nombre). Igualmente puedo decir que guardaron mucho silencio ante los 75 años de la masacre de 1392, que recordamos la semana pasada.

En particular, me inquieta que frente a los vaivenes políticos actuales, alguno de los dirigentes se pregunte mentalmente ¿Qué haría Schafik?. Eso indicaría que realmente no lo conoció, no comprendió sus actitudes. Preocupémonos cuando empiecen a reaccionar ante las diversas situaciones con frases como Schafik habría hecho o Schafik habría contestado o Schafik habría propuesto. Nadie sino el propio Schafik sabría cómo habría reaccionado ante la situación política actual. Además, él era un ser humano y tenía muchas virtudes, pero también cometía errores, como todos ¿o no?. Por mucho que quieran ocultarlo, la visión del partido es (y debe ser) mucho más grande y amplia que la visión de Hándal. Comprendo que las estrategias no tienen que cambiar, y en eso tienen razón en mantenerse firmes en muchos puntos. Las tácticas deben irse adaptando a los nuevos tiempos. Se trata de entender las actitudes de fondo del líder, no de copiar sus acciones.

En fin, todo esto vino al caso porque recordé una frase cuyo autor desconozco. En realidad, puede aplicarse a cualquier líder que admiremos (Buda, Jesús, el Che, Mons. Romero, Ghandi, Martin Luther King, pongan ustedes el nombre que quieran). Dice algo así como:


La mas grande deslealtad que puede ofrecerse a los pioneros
es rechazar moverse un centímetro del sitio que ellos alcanzaron



Categoría: Reflexiones, Política, Schafik

Escalas y terremotos.

A propósito del terremoto que sacudió a nuestro país el pasado jueves 18 y que dejó a muchas personas asustadas, les dejo esta nota de Adrián Paenza sobre el uso de la escala de Richter para medir la intensidad de los movimientos telúricos

Domingo, 21 de Enero de 2007
Escala de Richter
Por Adrián Paenza

Cada vez que hay un terremoto, todos los diarios, los canales de televisión, las radios..., en realidad todos los periodistas que hablan del tema, usan la escala de Richter. Es decir, cuantifican el terremoto con un número.

Por ejemplo, se escucha decir: "El sismo registró una marca de 5.1 en la escala de Richter, por lo que los científicos no lo consideraron muy importante". Sin embargo, si bien uno entiende que uno de 6.1 es más potente, no queda claro qué mide, ni si la diferencia de una unidad que hay entre 5.1 y 6.1 hace que un sismo sea mucho más devastador que otro.

Esencialmente el problema es que no se entiende qué mide ese "numerito".

Lo que me apuro a decir es que un sismo de 6.1 es diez veces más potente que uno de 5.1. O sea, esos números engañan en principio, porque si bien están cerca, eso no significa que los daños que generan puedan ser considerados equivalentes. De hecho, un sismo que registra 7.1 en la escala de Richter, por ejemplo, es cien veces más fuerte que el de 5.1 . Es decir: cada "salto" de una unidad significa que el terremoto fue (potencialmente) diez veces más intenso que el anterior.

Un terremoto como el que hubo en Chile, en 1960, marcó 9.0 en la escala de Richter, y por lo tanto fue mil veces más potente que el que se registró en Nevada en 1994 que registró 6.0

Para ponerlo en términos ligeramente más matemáticos, pensémoslo así:

10^3 = 10 x 10 x 10 = 1.000
10^4 = 10 x 10 x 10 x 10 = 10.000
10^5 = 10 x 10 x 10 x 10 x 10 = 100.000
10^6 = 1.000.000
10^8 = 100.000.000

Algunas preguntas:

a) ¿Cuál es la diferencia entre 10^3 y 10^4?
b) ¿Y entre 10^4 y 10^6?
c) ¿Y entre 10^5 y 10^8?

Creo que usted puede concluir solo/a las respuestas.

a) 10^4 es 10 veces más grande que 10^3
b) 10^6 es 100 veces más grande que 10^4
c) 10^8 es 1000 veces más grande que 10^5

Ahora bien. Cuando uno habla de lo que marcó un terremoto en la escala de Richter, de los números que habla en realidad es de los exponentes que figuran en las partes a), b) y c).

Es decir: uno dice que marcó 5, pensando que en realidad es 10^5 = 100.000, pero si marcó 6, es porque está hablando de 10^6 = 1.000.000.

Los científicos usan estos "numeritos" (los exponentes) cuando trabajan con cantidades muy grandes. No están tan preocupados por distinguir entre 1.037.804 y 1.273.517, pero sí importa, y mucho, la diferencia entre diez mil y cien mil (por poner un ejemplo). En este último caso hay dos órdenes de magnitud de distancia entre uno y otro.

Pero ahora, quiero sorprenderlo con algo: ¿sabe de qué estuvimos hablando todo el tiempo? De logaritmos. Sí, de logaritmos.

El número cinco que figura en

10^5 (= 100.000) es el logaritmo de cien mil. Y el número seis que figura en
10^6 (= 1.000.000) es el logaritmo de un millón.

Y lo mismo con todos los otros. De hecho, el logaritmo de 10n, es n. Y me interesa ponerlo aun de otra manera: "Cuando uno calcula el logaritmo de un número, lo que está haciendo es contar el número de dígitos que tiene el número".

Por ejemplo, el logaritmo de 10^5 es cinco, y justamente 10^5 = 100.000, que tiene cinco dígitos (después del uno).

El logaritmo de 10^6 es seis, y justamente 10^6 = 1.000.000 (un millón), que tiene seis dígitos (también después del uno).

Usted convendrá conmigo que saber el número de dígitos que tiene un número sirve para aprender cuán grande es ese número.

Por ejemplo, si uno tuviera que calcular (aproximadamente) el logaritmo del número
132,798,253,673 entonces, uno cuenta el número de dígitos (después del 1), y como eso da once, eso significa que:

log(132,798,253,673) es aproximadamente igual a 11 (*)

Para terminar, algo más sobre Richter. El Dr. Charles F. Richter hizo una contribución considerada esencial para estimar la magnitud de un sismo. En su trabajo más reconocido, en 1935, mostró que había una forma de medir las ondas sísmicas que irradiaban todos los terremotos. Juntó los datos de diversos episodios similares (de varios sismos) y desarrolló un sistema para estimar su gravedad. De hecho, la escala que diseñó mide la magnitud de un terremoto de acuerdo con la cantidad de energía liberada en el foco del sismo.

Como escribí más arriba, cuando se produce un salto de una unidad en esa escala, es porque el terremoto es diez veces más potente, mientras que la energía que libera, es ¡treinta veces! mayor. Cada salto en la escala de Richter implica multiplicar por 30 la energía.

Richter mostró que cuanto mayor es la energía intrínseca de un terremoto, mayor es la amplitud de la onda.

Por otro lado, es esencial saber a qué profundidad se produce el sismo, dato que es tan importante como la magnitud. No es lo mismo tener un terremoto a 300 kilómetros de la superficie que uno a 14 o 15.

De hecho, los terremotos más destructivos que tuvimos en Argentina, como el de San Juan de 1944, tenía un hipocentro (el punto en el cual se produce la fractura de la corteza terrestre que genera un terremoto y donde se produce también la liberación de la energía) a 12 kilómetros de profundidad. Como es fácil imaginar, desde esa profundidad la energía llegó casi intacta, sin amortiguarse en las capas internas de la Tierra. Esa es la razón por la cual las ondas superficiales fueron muy destructivas y llevaban una gran velocidad. De hecho, hace pocos días, hubo un terremoto en Santiago del Estero, pero fue tan profundo que resultó virtualmente indetectable.

Los datos que hay que conocer, son los siguientes:

Magnitudes de Richter	Efectos del terremoto
Menos de 3.5	En general, no se sienten, pero se registran.
Entre 3.5 y 5.4	Se sienten, pero rara vez causan daños.
Menos de 6.0	A lo sumo, daños menores en edificios bien diseñados. Pueden causar daños mayores en construcciones precarias en regiones pequeñas.
Entre 6.1/6.9	Pueden ser destructivos en áreas de cerca de 100 km donde vive gente.
Entre 7.0-7.9	Terremoto importante. Puede causar daños muy severos en áreas grandes
8 o mayor	Gran terremoto. Puede causar daños muy grandes en áreas de cientos de kilómetros.

Si bien los números de la escala van entre 0 y 9, teóricamente no hay límite superior. El sismógrafo es uno de los primeros instrumentos que aparecieron para medir los terremotos. En realidad, se usa para detectarlos, medirlos y graficar curvas de los sismos y otras vibraciones de la Tierra.

* Si uno quiere ser un poco más preciso, debería escribir

132,798,253,673 ~ (1.3) x 1011

donde el símbolo ~ significa "aproximadamente igual a".

Por lo tanto, el log ((1.3) x 1011) ~ 11

Una nota más: el prestigioso científico argentino Víctor Ramos, doctor en Ciencias Geológicas y ex vicedecano de Exactas (UBA), revisó el texto y lo mejoró. Los aciertos son de él. Los potenciales errores corren por mi cuenta.

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Ya sé que está un poco matemático el asunto, pero la idea es comprender de dónde sale la escala de Richter.

PD. Mis disculpas por el formato de la nota.

Categoría: Ciencia

Los troles de Internet

En el pasado año 2006, logré ver ejemplos concretos de los que son los Troles de Internet. Ya había leído sobre ellos en algunas publicaciones, pero nunca había presenciado su accionar en bitácoras o sitios que visito. No me refiero exclusivamente a los que han florecido en la blogósfera salvadoreña pues también "sentí" su presencia en otro blog escrito por una española. No sé que tanto tuvo que ver esto con que dejara de actualizarlo, pero sospecho que lidió con ellos un tiempo más o menos largo.

Cuando me refiero a los troles salvadoreños no incluyo a las personas que muchas veces opinan de manera diferente a la postura del dueño de la bitácora, ni a los que dejan anónimos y valiosos comentarios. Son más bien esos que aparentan ser una cosa y son otra, que se comportan piromaníacamente, que opinan únicamente para "meterle fuego al cañal". Troles son aquellos quienes se ocultan bajo la capa del anonimato para ultrajar, para actuar en forma vandálica.

El artículo de Wikipedia que enlacé antes dice muchas cosas acerca de ellos. Lo único que puedo añadir de mi cosecha es que me sorprende ese tipo de comportamiento: disruptivo, insultante, arrogante, errático. A ratos lo imagino impulsado por la embriaguez, las alucinaciones o una buena resaca (cruda, goma). Ni siquiera intento imaginar las motivaciones que tienen estas personas, pues no tengo datos suficientes para hacerlo. Lo que sí me provoca es una sensación de tristeza, pues significa que en todas esas personas puede haber algo estancado, podrido, que no ha sido trabajado. A veces pueden ser bromas pesadas, pero muchos de esos comportamientos reflejan ese "lado oscuro" que todos llevamos dentro y que ciertas personas no logran dominar. O quizá peor: gozan con sacarlo a flote. No sé, me parece que los troles nos necesitan para vivir, de lo contrario todos esos sentimientos que llevan dentro los carcomerían y los harían desmoronarse.

La única recomendación que encuentro para lidiar con ellos es aquella de "No alimenten a los troles". Creo que por el momento no es posible eliminarlos de Internet. Quizá no valga la pena hacerlo. Son la espina en el costado que nos recuerda que podemos y debemos trabajar para ser mejores personas.

Categorías: Reflexiones, Internet

El Tío Periquito

Leo con tristeza la noticia que se murió Salvador Vega Hall, el Tío Periquito. Quiero presentar mis condolencias a su familia.

Revisando las fotografías que aparecen en la página de LPG, veo que todas son de los últimos años de vida de Don Salvador, de cuando necesitaba la silla de ruedas. No hay ninguna de hace cinco, diez o treinta años, cuando podía moverse por sí mismo y mantenía un espíritu más alegre.

Hay personas muy cercanas a quienes su música les desagrada, les parece "limitada". Yo no comparto su opinión. Creo que se esforzó por componer música original para niños, cosa que muy poca gente ha hecho en este país. Ahora los niños son pre-adolescentes precoces y escuchan la misma música que los jóvenes de quince o dieciocho años. ¿A cuántas piñatas asistimos en donde se escucha música de Cri-Cri, de Enrique y Ana o de alguno de los artistas de moda? ¿A cuántas en donde se escuche la de Don Salvador? ¡Cómo me gustaría que nosotros le hubiéramos tenido en vida la estima que le profesan los argentinos a María Elena Walsh! (Sí, ya sé que las comparaciones son odiosas, como decía Cervantes)

En fin, comprendo que como artista y como persona tuvo limitantes, que a algunos su música les puede parecer "poca cosa" o que el programa de televisión en donde participaba necesitaba urgentemente un buen cambio de formato luego de veintitantos años con el mismo esquema. Sin embargo, me parece que como artista infantil se merecía algo más que ser agasajado públicamente pocos meses antes de su muerte.

No escribo esto por sentimentalismo cursi. No lo hago por los recuerdos que pueda o no pueda tener de mi infancia. Es que simplemente tuvimos alguien que hizo música para niños (y niñas) y no supimos apoyarlo. Me encantaría saber que sus composiciones estén debidamente registradas en el registro de la propiedad intelectual y que alguien se encargue de mantenerlas vivas. Ese es su legado.

Categoría: Reflexiones, Musica, Tio Periquito

Cambios para este 2007

Como se habrán dado cuenta quienes visitan este sitio, en este nuevo año no he colocado muchas notas. La verdad, he estado ocupado en otras cosas y si bien tengo algunas ideas, muchas de ellas no me parecen relevantes como para escribirlas acá.

Lo que sí he decidido en este nuevo año, es dejar de lado temporalmente la publicación de crucigramas. La razón es simple: se había vuelto una tarea obligatoria y rutinaria. Lo interesante de ese proceso es la ampliación de la base de datos de palabras (en castellano) para elaborar los crucigramas y resulta que tengo meses sin añadir nada nuevo a este archivo. Al final, me parece que estaba usando siempre los mismos conceptos, cosa que los vuelve aburridos. Influye además en la decisión que hay muchos sitios en Internet que ofrecen crucigramas de mejor calidad. En cuanto la base de palabras se vea ampliada significativamente, publicaré nuevamente, pero con un ritmo mucho menor.

Lo que sí se conservará es la publicación de la sopa de letras, con una nueva modalidad. Me han solicitado que esta pueda resolverse "en línea", directamente en este lugar y me parece un reto interesante. He estado pensando y buscando alternativas en estas últimas semanas y creo haber hallado una posible salida que buscaré implementar lo antes posible.

Bien, es todo lo que quiero compartir por el momento, así que no piensen que no me estoy enfrentando a la vida. Simplemente no la estoy reseñando en este espacio.

Cambios en la plantilla

Bueno, me he puesto a redecorar este rincón. He usado las nuevas plantillas de Blogger y no las veo tan mal. Si bien hay algunas cosas que no quedaron del todo bien, me parece aceptable el resultado. Algunas cosas se leen mejor (como las citas textuales de otros autores, debidamente identificadas)

En los siguientes días, continuaré con las remodelaciones. Si los resultados no me gustan, pues simplemente regresaré al viejo esquema.

Magda: ¿Qué hace a un buen lector?

Una interesante pregunta la que nos plantea Magda. Todavía no sé que responder.

Categoría: Literatura

Inicio del 2007

Bueno, para este nuevo año 2007, les deseo a quienes leen este blog, a quienes dejan sus comentarios (lo mismo para quienes no lo hacen por timidez, por que no les parece que valga la pena o cualquier otra buena razón) y a quienes se pasean por acá con cierta frecuencia, un feliz nuevo año.

Hay quienes se proponen nuevas metas al inicio del nuevo año, hay otros para quienes las metas les son "sugeridas" por otros. De igual manera, les deseo que poco a poco esos sueños, metas y actividades se vayan volviendo realidad. Y sobre todo, que este año sean más, pero mucho más felices que el anterior.

Si en algo puedo ayudar para que todo esas cosas buenas se hagan ciertas, nomás me avisan

Mientras tanto, les dejo con la letra de una canción de SilvioR, para que la mediten un rato.


Historia de las sillas

En el borde del camino hay una silla
la rapiña merodea aquel lugar.
La casaca del amigo esta tendida
el amigo no se sienta a descansar.
Sus zapatos de gastados son espejos
que le queman la garganta con el sol
y a través de su cansancio pasa un viejo
que le seca con la sombra el sudor.

En la punta del amor viaja el amigo
en la punta más aguda que hay que ver.
Esa punta que lo mismo cava en tierra
que en las ruinas, que en un rastro de mujer.
Es por eso que es soldado y es amante
es por eso que es madera y es metal
es por eso que lo mismo siembra rosas
que razones de bandera y arsenal.

El que tenga una canción tendrá tormenta
el que tenga compañía, soledad.
El que siga un buen camino tendrá sillas
peligrosas que lo inviten a parar.
Pero vale la canción buena tormenta
y la compañía vale soledad
siempre vale la agonía de la prisa
aunque se llene de sillas la verdad.

Silvio Rodríguez
7 de octubre de 1969


Pertenece al disco "Causas y Azares" uno de mis favoritos del cantautor cubano, quizá por el brillo que le da el viento metal a muchas de las canciones.

En este 2007, tengan cuidado con las sillas. Eso sí, hay que tener cierta claridad que el camino que seguimos es el adecuado. ¿Cómo se sabe esto? Es un tema para otro post.

Categoría: Reflexiones, Silvio