30.10.10

En el centenario de Miguel Hernández

Hoy recordamos el centenario del nacimiento del poeta español Miguel Hernández. De lo poco que conozco de su vida, entiendo que el acceso a muchos libros que le permitió el canónigo Almarcha Hernández así como la lectura de los volúmenes de la biblioteca pública de su pueblo natal le infundieron el amor por las letras que luego se plasmaría en sus poemas.

Sin esos recursos, el joven Miguel jamás se hubiera convertido en el poeta que hoy podemos leer. ¿Cómo pensamos que nuestros futuros escritores puedan desarrollarse si no contamos con libros que los guíen o inspiren? Y no hay que pensar solo en los escritores. ¿Cómo se desarrollarán los futuros investigadores, biólogos, químicos, zootecnistas, agricultores, si no tienen acceso a libros y a material que los entusiasme y los eduque? Hasta el momento, el papel de difusores de cultura lo han retomado los periódicos, pero las publicaciones semanales sobre diversos temas nunca serán sustitutos de una buena biblioteca.

La Biblioteca Nacional no es suficiente incluso para la zona metropolitana de San Salvador. Sé que existen planes para dotar de libros a las bibliotecas de las Casas de la Cultura y crear otras en las cabeceras departamentales. Ese plan camina demasiado lento y debe cubrir más extensión territorial.

¿Cómo esperamos crecer como nación si no invertimos en educación formal y en bibliotecas? No podemos apoyarnos sólo en la educación formal, debemos apoyar a los autodidactas que aprenden de los libros de una biblioteca.

Mientras tanto, invertiré parte de mi día escuchando en disco más reciente de Joan Manuel Serrat, quien le pone música a poemas de Miguel Hernández. El disco se llama Hijo de la luz y de la sombra. Ya hace varios años había publicado uno llamado Miguel Hernández

Pueden leer esta entrevista que le hizo La Nación a Serrat y luego miran este video de una de sus canciones.




25.10.10

Prueba de lógica

Ya tengo algunos días o meses de no publicar algo de Adrián Paenza. Esta vez comparto este pequeño ejercicio de lógica.


CONTRATAPA
¿Cierto o falso?

Por Adrián Paenza

¿Con cuántas ganas está de "desafiarse"? Le pregunto porque lo que sigue es un ejercicio de lógica. Es una buena manera de empezar el día. Uno "lee" las frases que están acá abajo y, una vez que entendió el problema, lo puede llevar con uno a todos lados. No hace falta más el diario. No hace falta más leer otra vez el enunciado.

De hecho, son diez frases muy sencillas. Lo "único" que hay que hacer es determinar cuál o cuáles de ellas son ciertas o falsas.

Son estas diez que siguen:

1) Exactamente una frase de esta lista es falsa.

2) Exactamente dos frases de esta lista son falsas.

3) Exactamente tres frases de esta lista son falsas.

4) Exactamente cuatro frases de esta lista son falsas.

5) Exactamente cinco frases de esta lista son falsas.

6) Exactamente seis frases de esta lista son falsas.

7) Exactamente siete frases de esta lista son falsas.

8) Exactamente ocho frases de esta lista son falsas.

9) Exactamente nueve frases de esta lista son falsas.

10) Exactamente diez frases de esta lista son falsas.

Ahora bien. Antes de leer la solución, le propongo que evalúe usted si es posible que haya alguna(s) frase(s) que sea(n) cierta(s). Y si la(s) hay, que pueda decir no sólo cuál es, sino por qué.

Nos encontramos más abajo.


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Solución

Uno enfrenta el problema suponiendo "a priori" que tiene que analizar todos los posibles casos. Es decir, podría ser que no hubiera ninguna frase que fuera cierta. O bien podría suceder que todas fueran ciertas. O algunas. O una sola. Pero sea cual sea el caso, lo interesante es no sólo determinar cuál o cuáles son, sino las razones que lo llevan a concluir que eso es cierto.

Empecemos juntos. De entrada, la/lo quiero invitar a pensar lo siguiente: ¿será posible que entre las diez frases haya dos (o más) que sean verdaderas al mismo tiempo? Si me permite una sugerencia, no avance en la lectura. Piense si esa situación es posible (que haya dos frases verdaderas). Créame que poder dilucidar por su cuenta si esto es posible le permitirá resolver el problema sin leer nada de lo que sigue.

Ahora sí, sigo yo. Antes de dar la respuesta, quiero proponer un ejemplo que espero sea iluminador.

Supongamos que se pudiera. Es decir, supongamos que fuera posible encontrar, entre las 10, por lo menos dos frases verdaderas.

Sólo para fijar las ideas, supongamos que las frases números 3 y 7 fueran las dos verdaderas.

Esto implicaría que, por un lado, hay exactamente tres frases falsas, por otro, que hay exactamente siete frases falsas. Esto no puede ser cierto al mismo tiempo (¿por qué? No avance hasta no haber pensado un rato el por qué). Luego, las frases 3 y 7 no pueden ser ciertas al mismo tiempo porque obligarían a que el número de frases falsas fueran exactamente tres y siete, lo que no es posible.

Intente usted ahora con cualquier otro par, digamos las números 2 y 8. Esto implicaría que, por un lado, hay exactamente dos frases falsas y por otro, exactamente ocho frases falsas. Esto no puede ser cierto (por las mismas razones que antes).

Y como usted advierte, este razonamiento que usé para demostrar que no pueden ser ciertas simultáneamente las frases 3 y 7 primero, y luego la 2 y la 8, se puede usar con cualquier par de frases.

Por otro lado, tampoco puede ser cierto que ninguna frase sea cierta, porque si fueran las diez frases todas falsas, entonces la frase número 10 sería cierta.

Estos razonamientos entonces, permiten concluir un par de cosas:

a) No puede haber dos o más frases ciertas (porque lleva a una contradicción).

b) No pueden ser las diez frases todas falsas.

Luego, tiene que haber una sola frase verdadera.

La pregunta que hay que responder ahora, es ¿cuál de todas las frases es la verdadera?

Supongamos que fuera la número 7 (por elegir una cualquiera). Esto querría decir que hay exactamente siete frases falsas entre las 10. Eso permitiría que haya tres frases verdaderas (las tres restantes). Pero ya nos convencimos, más arriba, de que no puede haber dos o más frases verdaderas.

Esto que se planteó con la frase número 7, debería servir para pensar que -quizás- lo mismo pase con otras frases, si uno supone que son ciertas.

Antes de avanzar y terminar con el análisis, ¿no le dan ganas de pensar a usted, sin que yo tenga que escribir nada más? Es que la clave de lo que pasó recién con la frase número 7 es que al ser ella la verdadera, eso dice que tiene que haber siete que son falsas (por supuesto no la 7). Pero todavía tienen que quedar dos frases verdaderas más y eso ya vimos que no puede pasar.

El único caso que impide que se produzca esa situación es si la frase verdadera es la número 9. En ese caso, uno sabría que hay exactamente nueve frases falsas. Y, en este caso, no habría problemas porque las nueve frases falsas son todas salvo la 9, que es la única verdadera.

Esa es la solución: hay una sola frase cierta, y es la número 9.

Para terminar, tengo una pregunta. Ahora que está clara la respuesta, ¿no le parece que luego de haber pensado y analizado el porqué, resulta evidente?

¿Por qué pasará en la vida que cuando uno entiende algo, después, lo que no entiende es cómo no entendía antes? (Esta frase se la debo a mi querido y recordado amigo y compañero de estudios en Exactas -UBA- Ricardo Noriega.)


Todavía no me he dado por vencido y leído la solución. Luego les cuento si me di por vencido o si encontré una repuesta, aunque fuera errónea.

21.10.10

Jubilaciones indignas.

En Francia ya son varias las jornadas de protesta en contra de la medida propuesta por el Presidente Nicolás Sarkozy por elevar la edad de jubilación con pensión completa hasta los 67 años.

Desconozco en detalles del esquema de pensiones de Francia, pero me imagino que los trabajadores aportan a un fondo común manejado por el estado, y de ahí se pagan las mensualidades a los pensionados. Igualmente imagino que la distribución de los ingresos está sostenida mayormente por la base de la pirámide poblacional (la gente más joven) que mantienen a la parte superior de la misma (la gente de la tercera edad) En un país con una distribución de edades con forma piramidal, esto garantiza que siempre habrá personas jóvenes que aporten fondos para mantener a un sector de pensionados que es mucho menor.

¿Qué pasa cuando el promedio de vida se alarga, con lo que tenemos personas que están pensionadas por más tiempo que la generación que la precedió? ¿Qué pasa cuando la tasa de natalidad se reduce y el ingreso al fondo de pensiones es menor? Sucede que para sostener las jubilaciones, se necesita aumentar el ingreso a ese fondo común y reducir el número de años cubiertos por la pensión, así como el número de pensionados. Todo esto se logra retrasando la edad de jubilación. Al menos esa es mi hipótesis.

En El Salvador, al tener un sistema de ahorro individual de pensiones, podría pensarse que esto no llegará a suceder, pues al final de la vida laboral, cada uno tendrá una mensualidad que dependerá de lo que haya ahorrado. No obstante, hace algunos años, se modificó la Ley de Pensiones para que se necesite tener cierta edad Y cierto tiempo de trabajo. Antes no era así, ¿Por qué se necesita reducir el tiempo que se le entregará la pensión a un persona? Si hay alguien de la Superintendencia de Pensiones allá afuera, que nos lo aclare.

Por otra parte, a las personas que reciben una pensión por sobrevivencia (por la muerte de la pareja), en especial cuando son mujeres, no todo es color de rosa. Aparte de que la cantidad que reciben muchas veces no puede calificarse como digna, es necesario que estén sometidas a una serie de controles periódicos. Cada seis meses deben presentarse para que la institución gubernamental verifique si siguen con vida. Comprendo que esto es para garantizar que no exista fraude contra el sistema de pensiones. No obstante, me han contado que si la mujer tiene una nueva relación de pareja, deja de recibir la pensión de sobrevivencia, pues consideran que ya tiene a alguien que la mantenga. El control para esto llega a tal grado que si la mujer viaja a otro país para visitar a sus familiares, le piden que se reporte periódicamente al consulado salvadoreño más cercano y ahí tienen la obligación de averiguar si no existe una pareja en el sitio donde está alojada. A mí todo esto me parece ridículo y denigrante para la mujer.

Por último, les dejo un artículo aparecido en La Nación y que puede pasar perfectamente en cualquier país de América Latina

OpiniónJubilaciones vergüenza
Por Francisco Jueguen
lanacion.com | Economía | Miercoles 16 de junio de 2010


¿Todavía nos sorprenden las protestas en Francia?

10.10.10

10 del 10 del 10


Hoy es el día 10 del décimo mes del décimo año de este siglo. En El Salvador se cumplen 24 años de un terremoto que cambió la faz de San Salvador. Derrumbó edificios, colegios, matando a muchas personas en esa tarea.

En la edición de este día de LPG, aparece una nota al respecto. Me asombra la cantidad de edificaciones que están malamente de pie y sin que alguien pueda verificar que no son un peligro para quienes viven o transitan junto a ellos.

La siguiente foto es una muestra del edificio que se volvió un símbolo de la destrucción del terremoto del 10 de octubre: El edificio Darío, que ya había sido dañado en el sismo de 1965 y que nunca fue reparado adecuadamente ni demolido. Mientras tanto, las cien construcciones con bandera roja esperan el siguiente terremoto para terminar de caerse.



¿Podrá hacerse algo para evitar más muertes por estos edificios heridos de muerte?

7.10.10

Lápices de colores

Casi no leo esta sección de LPG, pero hoy encontré una nota curiosa en la edición española de WSJ.


Wall Street Journal
* OCTOBER 3, 2010, 6:28 P.M. ET
Una rivalidad de siglos entre Faber y Staedtler sigue afilada
Por Daniel Michaels

NÚREMBERG, Alemania - Olvídense de todo lo que sepan respecto a rivalidades empresariales. Las de Apple versus Microsoft, Ford versus General Motors y Coca-Cola versus Pepsi son bebés en pañales comparadas con esta: dos fabricantes de lápices de esta ciudad están batallando desde antes de que cualquiera de estas marcas, o incluso muchos países, existieran.

Su más reciente duelo es por sus cumpleaños. Staedtler Mars GmbH este año festeja su aniversario número 175. En 2011, Faber-Castell AG celebrará sus 250 años.

Sin embargo, Staedtler no ha sido derrotada, porque en 2012 celebrará los 350 años de su antecedente más antiguo. En los registros de la ciudad de 1662 figura un artesano de lápices llamado Friedrich Staedtler, a quien se remonta el origen de la compañía.

"Es una competencia a lo largo de siglos", señala el director gerente de Staedtler, Axel Marx.

Cada una destaca hitos históricos: Friedrich Staedtler fue el primer productor de lápices de madera del que exista registro y sus descendientes fueron los pioneros de los de colores en 1834. Faber, en los años 1840, fue la primera que produjo lápices de alta calidad y en 1870 registró una de las primeras marcas que existieron en Estados Unidos.
[Vendedor]

Hoy, los rivales continúan con su pelea. En Núremberg, la gente toma partido. "Son como equipos de fútbol, a la gente le gusta uno u otro", dice Anja Hofmann, una empleada de una librería.

Faber-Castell domina el mercado de los lápices de lujo, ofreciendo maderas finas y soportes de platino. "En nuestra industria, no hay duda de que Faber-Castell es el Mercedes", dice el conde Anton-Wolfgang von Faber-Castell, su dueño.

Staedtler es "el impulsor de la tecnología", responde Marx. En 2007, la empresa presentó un método para fortalecer las frágiles puntas de los lápices de colores. Ahora, busca revolucionar la industria con su lápiz ecológico Wopex.

Dos siglos atrás, la competencia en Núremberg era tan intensa que los rivales se robaban artesanos entre ellos, explica Henry Petroski, profesor de la Universidad de Duke y autor de The Pencil (El lápiz), una historia de 400 páginas sobre el instrumento de escritura.

La década de 1970 fue más dura. "Quería escaparme del negocio de los lápices", recuerda Von Faber-Castell. "Yo decía que no sólo es aburrido sino también peligroso", porque los lápices eran productos básicos y su negocio de reglas de cálculo había sido demolido por las calculadoras de bolsillo.

No obstante, ocho generaciones de tradición lo hicieron volver. A regañadientes abandonó su carrera como banquero de inversión en Nueva York y regresó al pueblo de Stein, donde el ebanista Kasper Faber se instaló en 1761 para registrar un taller de lápices.

Esto fue casi 200 años luego de que una tormenta en el pueblo inglés de Borrowdale hiciera caer un viejo roble y revelara una sustancia oscura que los pastores empezaron a utilizar para marcar a sus rebaños. Pronto, trozos de grafito comenzaron a venderse en Europa como una nueva y sorprendente forma de escribir. Luego se comenzaron a producir soportes de madera para el grafito. El primer hombre del que se sepa que registró un negocio de lápices fue el carpintero Friedrich Staedtler, de Núremberg.

En 1995, la compañía que ahora lleva su nombre decidió celebrar 333 años de historia. Faber-Castell festejó llevándola a juicio. Los abogados del conde argumentaron que brechas de varios años entre los negocios de varios descendientes de Staedtler alrededor de 1800 interrumpían el linaje previo a 1835, cuando Johann Sebastian Staedtler estableció la compañía que sigue existiendo hoy. "Creo que clarificamos eso acerca de Staedtler en la corte", dice Von Faber-Castell, que ganó una orden judicial.

"No podemos decir que somos la compañía de lápices más vieja", reconoce Marx. "Pero nuestro nombre es el origen documentado de los lápices de cilindro de madera".

Las empresas también chocaron en EE.UU. En 1849, el bisnieto de Kasper Faber, Lothar von Faber, envió a su hermano menor, Eberhard, a la Florida a asegurarse suministros de cedro para la fábrica en Stein. Lothar había desarrollado la primera producción industrial de lápices y fue el primero en vender lápices de alta calidad, marcados con el nombre A.W. Faber. Para proteger su marca, los Faber la registraron en 1870 en EE.UU. Pero peleas familiares y la Primera Guerra Mundial dividieron las marcas Faber. Para 1920, la fábrica estadounidense de Eberhard Faber no tenía lazos con los Faber de Alemania.

Cuando los derechos europeos de la marca Eberhard Faber salieron a la venta en 1978, Faber-Castell era demasiado débil como para pagar el precio. Staedtler se apoderó del nombre y comenzó a fabricar productos de Eberhard Faber.

En 2009, Marx contactó al conde y le ofreció venderle Eberhard Faber. "Llegué a la conclusión de que estábamos contribuyendo a la marca Faber", explicó. El 1 de enero, Faber Castell recuperó los derechos europeos de la marca. El conde apunta a resucitarla.

Ambas empresas dicen que ahora son rivales amigables, pero eso puede cambiar si Staedtler piensa algo para celebrar el aniversario número 350 del registro de Friedrich en 1662. "Estamos pensando cómo hacer eso sin iniciar una nueva guerra", explica Marx.



Nunca me imaginé que estas dos marcas tuvieran una competencia tan feroz. Recuerdo que en primaria usé diversas marcas de lápices de colores. Estaba la marca Caribe, de la conocida empresa local (quien por cierto, está exportando a México a través del TLC con ese país) pero se les quebraba la punta rápidamente y era demasiado dura. Eran más baratos por supuesto. Alguna vez tuve una caja de colores Faber Castell. creo que eran doce lápices. Eran mucho mejores que los otros. No eran baratos, pero me duraron más de un año lectivo y quedaron unos más gastados que otros. Hay nombres de tonalidades de colores que los aprendí en esos lápices.

Todavía me doy vuelta en las librerías y papelería y veo esos estuches de lápices de 64 o más colores. Me da una gran tentación de comprarlos, comprar uno de esos buenos libros para colorear y sentarme a hacerlo. Lo malo es que no tendría tiempo para ello.


2.10.10

Documentales y Arcatao

En el canal cultural del Estado, Canal 10, hay un espacio llamado Cine Apolo, en donde se transmite cine de arte o cine que no puede ser llamado comercial en el sentido económico de la palabra. Hace dos semanas, pasaron una entrevista al cineasta Manuel Sorto y luego los documentales. El primero, Zona Intertidal, del Colectivo Taller de los Vagos una producción de 15 minutos, que trata sobre los asesinatos políticos contra los maestros que se llevaron a cabo durante la década de 1970. En ella participó Manuel Sorto como editor. Según el mismo Sorto, es un cortometraje de ficción con tendencias de izquierda, pero que busca hacer arte.

El segundo documental se llama Carta de Morazán y fue producido por el Sistema Radio Venceremos. Según Sorto, el trabajo es más un esfuerzo propagandístico de la entonces guerrilla. En eso estoy de acuerdo. Este material es claramente de menor calidad que el primero, pero tengo entendido que nunca había sido transmitido públicamente. Yo lo vi como una parte de nuestro pasado que necesita ser conocido, siempre y cuando se le trate como lo que realmente es: un material cuyo objetivo es ensalzar a la guerrilla y hacer ver débil al ejército. Un filme en donde se se presenta la toma de Ciudad Barrios, una emboscada a una caravana del ejército y una entrevista al entonces Subsecretario de Defensa, que fue capturado por la guerrilla.

Mi sorpresa es cuando el 27 de septiembre pasado, aparece un comunicado en la página 35 de LPG en donde la asociación de veteranos militares reclaman que con la transmisión de estos programas se difama a la Fuerza Armada, que muestran una historia tendenciosa y que se muestra a la institución como débil. Además, llaman a unir filas en contra de los ataques a la dignidad, etc. etc y más etc.

Si ellos quieren, pueden armar un documental con todos los trozos de noticieros de COPREFA (Comité de Prensa de la Fuerza Armada) que pasaban cada noche en todos los canales nacionales y pedir que sea transmitido por Canal 10. No creo que produzcan un filme de mejor calidad y que sea menos tendencioso que el de Carta de Morazán. Igual será un producto propagandístico. Me parece que con ese comunicado, la asociación de veteranos nos demuestra que no ha avanzado en el camino democrático y que siguen viviendo con una mentalidad desfasada.

La reacción de esta asociación no me sorprende. Lo que realmente me molesta es que mientras los veteranos se rasgan las vestiduras y obtienen eco en los medios de difusión, noticias como la aparecida el 29 de septiembre pasado en el Diario Colatino no tengan la cobertura adecuada en los otros medios.


Miércoles, 29 de Septiembre de 2010 / 11:21 h
Arcatao y el fin de su luto de 30 años



Otilia Martínez López y María Echeverría observan las 9 cajas que contienen los restos de sus familiares que fueron masacrados por elementos de la Fuerza Armada durante el conflicto armado, en Arcatao, Chalatenango. Foto Diario Co Latino/Juan Carlos Villafranco

Daniel Trujillo
Redacción Diario Co Latino

Cuatro columnas de cajas de cartón están sobre una de las mesas del Instituto de Medicina Legal (IML) de Santa Tecla.

María Echeverría las observa y trata de identificar una, en la que sabe están depositados los restos mortales de su hijo José Adrián, asesinado supuestamente por el ejército en 1980.

Ella viajó desde Arcatao, Chalatenango, hasta la capital para cerrar un ciclo de su vida: el luto ininterrumpido durante 30 años sin saber dónde estaba exactamente el cuerpo de su hijo, quien murió durante los inicios del conflicto armado en la zona norte del país.

Ha pasado tanto tiempo que el dolor provocado por la pérdida física de José no desaparece, al contrario, ella no quiere hablar al respecto porque sabe que el recuerdo la debilitará y quiere tener fuerza cuando el personal del IML le entregue su caja de cartón para llevársela a Arcatao, y darle cristiana sepultura a su hijo.

"Es muy doloroso recordarlo. Mejor no hablo de eso. Mire ella cómo se ha puesto", dice María y señala a Olimpia Serrano, amiga de la comunidad, quien no para de llorar desde que supo sería la primera quien le entregarán los restos de su esposo e hijo, también asesinados en el transcurso de la guerra.

Durante los 20 años del conflicto armado en el país, Chalatenango fue uno de los departamentos más golpeados por los enfrentamientos entre la guerrilla y el ejército.

El municipio de Arcatao no se salvó de la violencia de ese entonces y los nueve cuerpos entregados a sus familiares el mediodía de ayer vivían en el caserío Los Orellana y los cantones de Cerro Grande y Los Dubones. Esas tres zonas fueron durante mucho tiempo cementerios clandestinos, donde enterraban cadáveres luego de torturarlos y ejecutarlos.

Fue en esos cantones y caserío donde exhumaron los restos de Israel Flores Ortega, Óscar Ortega José Sabas Monge, Rafael Rivera Castillo, Dionisia Serrano Martínez, Manuel de Jesús Serrano, María Juana Martínez, José Adrián Ábrego y Juana Rivera Serrano, esta última tenía ocho meses de embarazo cuando la asesinaron.

Afuera del IML estaban los familiares de las personas asesinadas. Cuando el personal de la entidad forense los llamaba, se dirigían a la clínica dos y entregaban su DUI y firmaban un documento donde constaban la entrega de los restos.

Cuando terminó ese proceso, Olimpia Serrano tomó asiento y cubría su rostro con una toalla. Entre la toalla y sus manos se refugió y buscó privacidad para llorar una vez más a su esposo e hijo.

Su hija Seferina sobaba su cabeza y deslizaba su mano para transmitirle tranquilidad a su mamá. Ya más tranquila, Olimpia miraba fijamente hacia el parqueo de Medicina Legal, Seferina hacía una trenza con el cabello de su madre.

Los familiares de 9 masacrados durante el conflicto armado retiran los restos de Medicina legal en Santa Tecla, donde al fin les darán sepultura en Arcatao. Foto Diario Co Latino/Juan Carlos Villafranco

Olimpia, María y demás personas de las comunidades de Arcatao encontraron los cuerpos de sus seres queridos por medio de la ayuda del Instituto de Derechos Humanos de la Universidad Centroamericana (IDHUCA) y del Centro Bartolomé de las Casas, que proporcionaron en un principio ayuda psicosocial a diferentes comunidades del municipio.

Fue hasta junio de 2007 que el IDHUCA asesora jurídicamente a las personas de la localidad e inicia el mapeo para ubicar las fosas donde se encontraban los cadáveres.

En abril de 2009 se presentó la denuncia penal del caso a la Fiscalía General de la República de Chalatenango y dentro de las diligencias se realizan las exhumaciones, como anticipo de prueba en el proceso.

Entre enero y febrero de este año se exhuman los cuerpos y el IML inicia la autopsia correspondiente. Los resultados de la misma le servirán a la Fiscalía para seguir el caso y saber si fue o no el ejército que cometió los asesinatos de las nueve personas.

María ya tiene en sus manos la caja de cartón con los restos de su hijo. Ella permanece seria y su semblante se mantiene firme porque quiere transmitirle serenidad a sus demás amigas de la comunidad.

Pedro Martínez y Silvia Cuéllar, ambos abogados del IDHUCA, aseguraron que este caso es un claro ejemplo de las secuelas del conflicto armado, que todavía persisten en la sociedad salvadoreña.

Cuéllar aseguró que con la entrega de los restos se pone fin a 30 años de duelo y abre el paso para que la impunidad en el país ya no exista.

Mientras que Martínez agregó que con la entrega de los cuerpos se contribuye a la reparación integral del proceso de duelo de las familias.

Ayer, en la tarde, en la capilla de la UCA se ofició una misa por el descanso de estas personas asesinadas a consecuencia de la guerra.

Esta mañana fue el cristiano entierro de los nueve cadáveres, en Arcatao, precisamente el lugar donde nacieron y viven sus familias, quienes ahora podrán ir a una tumba a enflorarlos y recordarlos como eran en vida.

Los nueve cuerpos exhumados de Arcatao representan apenas una parte de los miles de asesinatos y masacres ocurridas durante el conflicto armado.

Las heridas causadas por la guerra aún no se cierran en muchas partes del país, ya que no se les ha hecho justicia.

Todavía nos falta mucho trecho para reconciliarnos como sociedad. Me parece que gestos como el que una madre pueda darle sepultura a los restos de su hijo nos acercan más a esta meta.

Mis respetos y mi apoyo para la gente de Arcatao.

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